المورد الثاني : ورد في كتاب ( مجموع فتاوى ورسائل فضيلة الشيخ محمّد بن صالح العثيمين ) : ( أنّه سُئل فضيلة الشيخ عن قول بعض الناس : إذا سُئل أين الله ؟ قال : الله في كلّ مكان ، أو موجود ، فهل هذه الإجابة صحيحة على إطلاقها ؟ فأجاب : هذه إجابة باطلة لا على إطلاقها ولا تقييدها ، فإذا سئل أين الله ؟ فليقل في السماء . . . وأمّا من قال : « موجود » فقط ، فهذا حيدٌ عن الجواب ومراوغة منه ، وأمّا من قال : « إنّ الله في كلّ مكان » وأراد بذاته ، فهذا كفر . . . ) « 1 » . إذا كان هذا اجتهاده وفهمه للنصوص ، فهل اجتهاده فقط حجّة ، وهل هو معصوم عن الخطأ لمجرّد أنّه من أتباع ابن تيميّة ومحمّد بن عبد الوهّاب ؟ ولماذا لا يكون فهم الآخرين أيضاً حجّة ؟ ولماذا فهمه توحيد وفهم غيره شرك وكفر ؟ المورد الثالث : صرّح أصحاب هذا المنهج التكفيري في ( فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث والإفتاء ) بأنّ الذي يمثّل أهل السُّنّة والجماعة هو ابن تيميّة وأتباعه ، وغيرهم ضالٌّ مضلّ . فقد ورد سؤال في الكتاب : ( يقول الناس : إنّ ابن تيميّة ليس من أهل السُّنّة والجماعة ، وأنّه ضالٌّ مضلّ ، وعليه ابن حجر وغيره . . . ، وهل قولهم صدقٌ أم لا ؟ ) . وفي الجواب : ( إنّ الشيخ أحمد بن عبد الحليم بن تيميّة إمام من أئمّة أهل السُّنّة والجماعة ، يدعو إلى الحقّ وإلى الطريق المستقيم ، قد نصر الله به السُّنّة

--> ( 1 ) مجموع فتاوى ورسائل الشيخ العثيمين : ج 1 ص 132 - 133 ، الفتوى : 55 .