5866 - ( فضل الماشي خلف الجنازة على فضل الماشي أمامها كفضل المكتوبة على التطوع ) وبهذا أخذ الحنفية فقالوا : الأفضل للمشيع أن يمشي خلفها ، وذهب الشافعية إلى أن الأفضل للمشيع المشي أمامها وإن ركب لأنه شفيع وحق الشفيع أن يتقدم واستظهر على ذلك بأحاديث أخرى . ( أبو الشيخ ) ابن حبان ( عن علي ) أمير المؤمنين ورواه عنه الديلمي أيضا . 5867 - ( فضل الوقت الأول على الآخر ) وفي رواية فضل الصلاة أول الوقت على آخره ( كفضل الآخرة على الدنيا ) فأعظم به من فضل فيتأكد الحث على المبادرة . ( أبو الشيخ ) في الثواب وكذا الديلمي ( عن ابن عمر ) بن الخطاب قال الحافظ العراقي : وسنده ضعيف . 5868 - ( فضل الصلاة في المسجد الحرام على غيره ) من المساجد ( مائة ألف صلاة وفي مسجدي ألف صلاة وفي مسجد بيت المقدس خمسمائة صلاة ) كما سبق موضحا . ( هب عن أبي الدرداء ) وفيه سعيد بن سالم يعني القداح ليس بذاك عن سعيد بن بشير قال الذهبي : شبه المجهول . 5869 - ( فضل صلاة الجماعة على صلاة الرجل وحده خمس وعشرون درجة ) قال الزركشي : كذا وقع في الصحيحين خمس بحذف الموحدة في أوله والهاء من آخره قال : وخفض خمس على تقدير الباء كقول الشاعر : أشارت كليب بالأكف الأصابع * أي إلى كليب وأما حذف الهاء فعلى تأويل الجزء بالدرجة ( وفضل صلاة التطوع في البيت على فعلها في المسجد كفضل صلاة الجماعة على صلاة المنفرد . ( ابن السكن عن ضمرة بن حبيب ) الزهري الحمصي وثقه ابن معين ( عن أبيه ) حبيب .