بشر بن سلام « 1 » ( ق 2 - 3 ه ) محدّث ، روى عن صالح النيلي . الآثار : كتاب ( عربي / حديث ) رواه عنه يحيى بن زكريا اللؤلؤي ومحمد الجرجاني . استنسخه أبو غالب الزراري بخطه وكان موجودا عنده . المصادر : تهذيب المقال 4 / 162 - 163 ، الجامع في الرجال 1 / 309 ، رجال النجاشي : 112 ، رسالة أبي غالب الزراري : 168 ، رسالة في آل أعين : 61 ، قاموس الرجال 2 / 328 - 329 ، مجمع الرجال 1 / 265 ، معجم رجال الحديث 3 / 315 . بشر بن سليمان البجلي الكوفي ( ق 2 ه ) محدّث . الآثار : كتاب ( أصل ) ( عربي / حديث ) رواه عنه محمد بن الربيع الأقرع . المصادر : أعيان الشيعة 3 / 573 ، تنقيح المقال 1 / 172 ، تهذيب المقال 4 / 161 ، جامع الرواة 1 / 122 ، دايرة المعارف تشيّع 3 / 248 ، الذريعة 6 / 315 ، رجال الطوسي : 81 ، رجال النجاشي : 111 ، قاموس الرجال 2 / 330 ، لسان الميزان 2 / 30 ، معجم رجال الحديث 3 / 316 . السيّد بشر بن محمد المحمدي العلوي الفخاري ( ق 12 ه ) أديب من البصرة ، له اطّلاع على الطبّ . كان حيا سنة ( 1168 ه ) . الآثار : شرح الرسالة الذهبية ( عربي / طب ) شرح مختصر بعناوين « قال . . . أقول » لرسالة الإمام الرضا عليه السّلام . فرغ منه سنة ( 1168 ه ) وقدّمه إلى والي مدينة البصرة . ( * ) مخطوطاته : المرعشي / قم 17 / 163 [ 1 / 6588 ] ( ظ 1 - 37 أ ) - 1297 ه . المصادر : التراث العربي المخطوط 3 / 319 ، تراجم الرجال 1 / 184 ، مستدركات الأعيان 6 / 74 . بشر بن مسلمة الكوفي « أبو صدقة » ( ق 2 ه ) محدّث وثّقه النجاشي والطوسي ، روى عن الإمام الصادق والكاظم والرضا عليهم السّلام . وروى عنه محمد بن أبي عمير . الآثار : كتاب ( أصل ) ( عربي / حديث ) رواه عنه محمد بن أبي عمير . المصادر : أحسن التراجم 1 / 99 - 100 ، أعيان الشيعة 3 / 576 ، تنقيح المقال 1 / 174 ، تهذيب المقال 4 / 161 - 162 ، جامع الرواة 1 / 123 ، الجامع في الرجال 1 / 312 ، دايرة المعارف تشيّع 3 / 251 ، الذريعة 3 / 143 و 6 / 316 ، رجال ابن داود : 57 ، رجال البرقي : 120 ، رجال الطوسي : 155 ، 345 ، رجال العلّامة الحلّي : 25 ، رجال النجاشي : 111 - 112 ، الفهرست للطوسي : 68 ، قاموس الرجال 2 / 329 ، 338 ، لسان الميزان 2 / 41 ، مجمع الرجال 1 / 267 ، مستدركات علم الرجال 2 / 34 - 35 ، معالم العلماء : 28 ، معجم المؤلّفين 3 / 46 ، معجم رجال الحديث 3 / 321 ، منتهى المقال 2 / 155 . بشرى بنت علي دلريش ( 1379 ه - ) ولدت في بغداد . أكملت دراستها الثانوية في كرمانشاه سنة ( 1399 ه ) ، حصلت على ليسانس في التاريخ من جامعة تبريز سنة ( 1408 ه ) ، وماجستير في التخصّص ذاته من جامعة الشهيد بهشتي سنة ( 1411 ه ) ، ودكتوراه في تاريخ إيران من جامعة الزهراء عليها السّلام بطهران سنة ( 1421 ه ) . انضمّت إلى الهيئة العلمية بجامعة تبريز ، وهي حاليا عضوة في الهيئة العلمية بجامعة أراك ، وفي الرابطة النسائية للباحثات في التاريخ بإيران . الآثار : نشرت عدّة مقالات في مجلة « هستى » ومجلة كلية الآداب والعلوم الإنسانية بجامعة الشهيد بهشتي ، ولها الكتب الآتية : 1 - جايگاه سياسي غلامان در تاريخ إيران ( از سامانيان تا پايان ايلخانان ) ( فارسي / تاريخ - اجتماع - سياسة ) رسالة دكتوراه . المكانة السياسية للعبيد في تاريخ إيران من عصر السامانيين إلى آخر عصر الايلخانيين . 2 - جايگاه وموقعيت سياسي واجتماعي ، اقتصادى زنان در عصر قاجار ( فارسي / تاريخ - اجتماع - سياسة )

--> ( 1 ) ذهب الشيخ محمد الأسترآبادي في منهج المقال 3 / 49 إلى اتّحاده مع بشر بن سالم . واعتقد الشيخ الزنجاني في الجامع في الرجال 1 / 309 باتّحاده مع بشر بن سليمان البجلي .