مجمع الفكر الإسلامي
181
موسوعة مؤلفي الإمامية
مجموعة أسئلة وأجوبة علم الأحياء الخلوي والجزيئي في امتحانات الماجستير التي تقيمها وزارة العلوم ووزارة الصحة ، ألّفها مع نجات مهدية . * طبعاته : طهران ، براي فردا ، 1383 ش ، رقعي ، 224 ص . المصادر : كارنامه نشر ( 1383 ) 1 / 896 - 897 ، المؤلّف . برومند بن رحمت باستاني ( 1393 ه - ) محام . ولد بمدينة قائمشهر التابعة لمازندران ، أتمّ الثانوية بمدينته ، نال الليسانس في القوانين القضائية من الجامعة الإسلامية الحرّة في مازندران سنة ( 1416 ه ) ، والماجستير في القوانين الجزائية وعلم الجريمة من الجامعة الإسلامية الحرّة بطهران . مشغول بالمحاماة في طهران ، وله نشاطات مع المجلس الأعلى للمعلومات . الآثار : 1 - جرائم آي تى ( فارسي / قانون ) بحث عن جرائم تكنولوجيا المعلومات . 2 - جرائم كامپيوترى واينترنتى جلوهاى نوين از بزهكارى ( فارسي / قانون ) دراسة في الجرائم الكومبيوترية والانترنيتية . * طبعاته : طهران ، بهنامى ، 1383 ش ، وزيري ، 144 ص . 3 - جرائم كامپيوترى وشبكههاى بينالمللى ( فارسي / قانون ) رسالة ماجستير . دراسة عن الجرائم الكومبيوترية والشبكات العالمية . المصادر : كارنامه نشر ( 1383 ) 1 / 608 ، المؤلّف . برومند قبادي ( ق 15 ه ) الآثار : 1 - ايجاد صميميت در زوجين ( فارسي / اجتماع ) في إيجاد المودّة بين الزوجين . * طبعاته : همدان ، فنآوران ، 1380 ش ، رقعي ، 108 ص . 2 - تكنيكهاى پاسخگويى به تستهاى كنكور با روشهاى روانشناسى ، رياضى واحتمالات ( فارسي / تربية وتعليم ) الاستفادة من أساليب علم النفس في طريقة الإجابة عن أسئلة الرياضيات والاحتمالات ذات الأجوبة الاختبارية في الامتحانات العامّة للقبول بالمرحلة الجامعية . * طبعاته : همدان ، فنآوران ، 1380 ش ، جيبي ، 64 ص . 3 - تكنيكهاى فروش سريع وآسان با فنون روانشناسى NLP ( فارسي / إدارة ) في الاستفادة من بعض أساليب علم النفس لإيجاد طرق بيع فنية وسريعة وبسيطة . * طبعاته : همدان ، فنآوران ، 1381 ش ، رقعي ، 112 ص . 4 - نفوذ در دلها وأصول برقرارى روابط صميمانه ( فارسي / علم النفس ) النفوذ إلى القلوب وأصول إقامة العلاقات الإنسانية الوثيقة . * طبعاته : همدان ، فنآوران ، 1381 ش ، رقعي ، 96 ص . المصادر : بنك معلومات ( كتيبه ) ، كارنامه نشر ( 1380 ) 1 / 655 و 2 / 1083 و ( 1381 ) 1 / 122 ، 496 و 2 / 1179 و ( 1382 ) 1 / 149 . برية العبادي « 1 » الحيري ( النصراني ) ( ق 2 ه ) محدّث من أهل العراق ، كان من جثالقة النصارى ، وناظر هشام بن الحكم ، ثمّ أسلم في المدينة على يد الإمام الصادق عليه السّلام ولزمه حتى توفّي . ثمّ عدّ من أصحاب الإمام الكاظم عليه السّلام الذي غسّله وكفّنه بيده وقال : هذا حواري من حواريّ المسيح يعرف حق اللّه عليه . روى عنه ابن أبي عمير . الآثار : كتاب ( عربي / حديث ) رواه عنه عمار بن مروان وقاسم بن إسماعيل القرشي وعبيد اللّه بن أحمد النهيكي وعبيس بن هشام الناشري . كانت نسخته عند أبي غالب الزراري . المصادر : أحسن التراجم 1 / 93 - 94 ، أعيان الشيعة 3 / 563 ، تهذيب المقال 4 / 193 - 199 ، جامع الرواة 1 / 119 - 120 ، الجامع في الرجال 1 / 301 ، دايرة المعارف تشيّع 3 / 221 ، الذريعة 6 / 315 ، رجال ابن داود : 55 ، رجال الطوسي : 159 ، رجال النجاشي : 113 - 114 ، رسالة أبي غالب الزراري : 176 ، الفائق 1 / 223 ، الفهرست للطوسي : 66 - 67 ، قاموس الرجال 2 / 296 - 299 ، كشف الأستار 1 / 161 ، لسان الميزان 2 / 15 ، مستدركات علم الرجال 2 / 21 ، معالم العلماء : 29 ، معجم رجال الحديث 3 / 295 - 296 ، منتهى المقال 2 / 138 .
--> ( 1 ) ذكر الشيخ الطوسي في الفهرست : 66 - 67 شخصين متتاليين هما : برية العبادي وبرية النصراني ، والظاهر اتّحادهما . وأورد النجاشي في رجاله : 113 شخصا واحدا فقط . وعدّ الاسمان متّحدين في أكثر المصادر الرجالية .