العتبة الرضوية المقدّسة / مشهد 6 / 432 [ 6726 ] - ( 30 و ) - 989 ه . طبعاته : قم ، مجلة تراثنا ع 1 ، السنة 5 ، ص 139 - 238 . 12 - السهم السريع ( عربي / فقه ) في تحليل المبايعة مع القرض . 13 - شواهد القرآن ( عربي / علوم القرآن ) مجلدان . 14 - عمل اليوم والليلة ( عربي / أدعية وزيارات ) 15 - عين العبرة في غبن العترة ( عربي / عقائد ) الآيات الواردة في حقّ أهل البيت عليهم السّلام وبطلان مذهب غيرهم . اشتمل على فوائد جليلة . نسبه المترجم له في المقدمة إلى شخص باسم « عبد اللّه بن إسماعيل الكاتب » تقيّة . مخطوطاته : مجلس الشورى « 1 » طهران 13 / 293 [ 5 / 4826 ] - ( 48 و ) - ق 11 ه . مركز احياء التراث الإسلامي / قم ( مقدّمة عين العبرة : 51 ) [ 2190 ] - ( 45 و ) - 1206 ه . وزيري / يزد 3 / 817 [ 1 / 1002 ] - ( و 1 - 32 ) - ق 12 ه ، ناقصة الآخر . طبعاته : النجف ، الحيدرية ، 1369 ه ، 82 ص . قم ، مجمع الذخائر الإسلامي ، 1421 ه ، وزيري ، 331 ص ، تحقيق ومقدّمة الشيخ محمود الارگاني البهبهاني . 16 - فوائد العدّة « 1 » ( عربي / أصول الفقه ) 17 - الكر « 2 » ( عربي / فقه « 3 » ) 18 - المسائل ( عربي / عقائد ) في أصول الدين . مخطوطاته : المركزية / جامعة طهران 16 / 416 [ 2 / 6970 ] . 19 - المعارضات ( عربي / عقائد ) 20 - ملاذ علماء الإمامية ( عربي / فقه ) ( 4 ) مجلدات ، قرأه عليه تلميذه حسن بن علي بن داود . المصادر : الأعلام 1 / 261 ، أعيان الشيعة 3 / 189 - 191 ، أمل الآمل 2 / 29 - 30 ، الأنوار الساطعة : 13 ، البابليات 1 / 67 - 70 ، بحار الأنوار 108 / 154 ، بناء المقالة الفاطمية : 35 - 47 ، 57 ، 81 ، 129 ، 388 ، تأسيس الشيعة : 270 ، 295 ، تاريخ الحلة 2 / 26 - 29 ، التحرير الطاووسي ( ط . بيروت 1418 ه ) : المقدمة ، تذكرة العلماء : 56 - 57 ، تعليقة أمل الآمل : 100 - 101 ، تنقيح المقال 1 / 97 ، حقايق الايمان : 248 ، 252 ، 260 ، الحوادث الجامعة : 152 ، 184 ، خطى حقوق تهران : 261 - 279 ، دائرة المعارف بزرگ اسلامى 2 / 55 ، دايرة المعارف تشيّع 1 / 339 - 340 و 4 / 418 ، الذريعة 1 / 362 ، 532 و 2 / 512 و 3 / 1 ، 150 ، 385 و 4 / 243 و 5 / 5 و 7 / 64 و 10 / 86 و 11 / 260 و 12 / 74 ، 264 و 15 / 227 ، 371 و 16 / 319 ، 348 و 17 / 287 و 20 / 364 و 22 / 192 و 25 / 304 ، رجال ابن داود : 45 - 46 ، روضات الجنات 1 / 66 - 68 ، رياض العلماء 1 / 73 - 76 ، ريحانة الأدب 8 / 72 - 75 ، سفينة البحار 5 / 342 - 343 ، طرائف المقال 2 / 614 - 615 ، عمدة الطالب : 190 ، عين العبرة ( المقدمة ) : 19 - 52 ، الفوائد الرضوية : 39 - 40 ، قاموس الرجال 1 / 660 ، الكشكول للبحراني 1 / 305 - 308 ، لغت‌نامه دهخدا 1 / 1162 - 1163 ، لؤلؤة البحرين : 241 - 245 ، مستدرك الوسائل 3 / 466 ، مشاهير شعراء الشيعة 1 / 150 - 151 ، مصفى المقال : 71 - 72 ، معجم رجال الحديث 2 / 344 ، معجم المؤلفين 2 / 187 ، منتهى المقال 1 / 352 - 355 ، نامه دانشوران 1 / 178 - 182 ، هدية العارفين 1 / 97 . السيّد أحمد الموسوي ( ق 14 ه ) الآثار : حكمران دل ( فارسي / أدب ) قصّة . طبعاته : طهران ، جيبي ، 70 ص . تبريز ، شركت كتابفروشى رضوان ، 1318 ش ، جيبي ، 65 ص . المصادر : چاپى فارسي 2 / 1797 ، مؤلفين كتب چاپى 1 / 471 . السيّد أحمد الموسوي ( ق 14 ه ) الآثار : مجالس المتكلّمين ( فارسي / عقائد ) طبعاته : طهران ، مصطفوي ، 1347 ش ، 287 ص . المصادر : چاپى فارسي 4 / 4524 .

--> ( 1 ) عدّه الشيخ التنكابني في تذكرة العلماء : 56 ، تأليفا مستقلّا عن كتاب « الفوائد » ، في حين أنّهما كتاب واحد . ( 2 ) أثبت في معجم المؤلفين 2 / 187 باسم « الكرم » ، وهو خطأ . ( 3 ) ذكر مؤلّف هدية العارفين 1 / 98 أنّ موضوعه في الأصول ، ولم نجد مصدرا آخر يتطرّق إلى موضوعه ، ويلوح لنا أنّه في الفقه مناسبة لعنوانه .