أحمد بن مصطفى بن أحمد الخويني ( 000 - 1245 ه ) عالم فقيه ، تخرّج في كربلاء على مشاهير علمائها ، وربّما كان منهم : السيّد محمد الطباطبائي الذي شاركه المترجم له في جهاد الروس أثناء عدوانهم على إيران . الآثار : شرح الدروس ( عربي / فقه ) شرح لكتاب الشهيد الأول الشيخ محمد بن مكي العاملي في مجلدين . المصادر : الكرام البررة 1 / 116 . أحمد بن مصطفى بن أحمد الخويني القزويني « الملّا آقا » ( 1247 « 1 » - 1307 ه ) فقيه وأصولي خبير ، واسع الاطّلاع على الحديث والرجال والتفسير . ولد في خوئين التابعة لزنجان . قرأ مقدّمات العلوم الدينية في مسقط رأسه ، والسطوح في قزوين على الملّا أبي طالب بهشتي والملّا عبد الكريم الإيرواني والسيّد رضي القزويني ، كما تتلمذ في إصفهان للسيّد حسن مدرّس والآقا محمد الكرباسي خلال ( 5 ) سنوات من إقامته بها ، وفي كربلاء للفاضل الأردكاني سنة واحدة ، وبالنجف للشيخ مرتضى الأنصاري والشيخ راضي النجفي ، وحصل على إجازة الاجتهاد . أقام بقزوين مكرّسا وقته للتدريس والتأليف وقضاء حوائج الناس ، ثم توفّي بها . الآثار « 2 » : 1 - أجوبة مسائل متفرّقة ( فارسي / فقه ) وردت إليه تلك المسائل من قزوين وغيرها . 2 - ترجمة رسالة الإرث ( فارسي / فقه ) وأصلها للمترجم له نفسه . 3 - حاشية الإشارات ( عربي / أصول الفقه ) الظاهر أنّها تعليقة على « إشارات الأصول » للشيخ محمد إبراهيم الكلباسي ( ت 1261 ه ) . 4 - حاشية تفسير الصافي ( عربي / تفسير القرآن ) إلى آخر سورة البقرة ، مشحونة بالمباحث الكلامية والحكمية . مخطوطاته : المسجد الأعظم / قم : 531 [ 5 / 1938 ] . 5 - حاشية رياض المسائل ( التأمّليات ) ( عربي / فقه ) تعليقة على « رياض المسائل » للسيّد علي الطباطبائي مع بيان وجوه تأملاته . دوّنها ولده الميرزا حسين إلى كتاب الصوم ، والبقية غير مدوّنة . 6 - حاشية صيغ العقود ( عربي / فقه ) و « صيغ العقود » للميرزا أبي القاسم الزنجاني . 7 - حاشية قوانين الأصول ( عربي / أصول الفقه ) و « قوانين الأصول » للميرزا أبي القاسم القمّي . 8 - حاشية نجاة العباد ( عربي / فقه ) و « نجاة العباد » رسالة عملية للعلّامة الشيخ محمد حسن النجفي مؤلّف « جواهر الكلام » . 9 - رسالة في الإرث ( عربي / فقه ) 10 - رسالة في الاستصحاب ( عربي / أصول الفقه ) احتوت على موضوع الاستصحاب إضافة إلى بحث التعادل والتراجيح . 11 - رسالة في البداء ( عربي / عقائد ) كانت عند ولده الميرزا حسين . 12 - رسالة في تصرفات ( منجزات ) المريض ( عربي / فقه ) مخطوطة منها كانت عند ولده الميرزا حسين . 13 - رسالة في الجبر والتفويض ( عربي / عقائد ) كانت عند ولده الميرزا حسين . 14 - رسالة في حجية الظن ( عربي / أصول الفقه ) 15 - السؤال والجواب ( فارسي - عربي / فقه ) مجلد كبير في الفقه الاستدلالي . مخطوطته كانت عند ولده الميرزا حسين . 16 - الفقه ( عربي / فقه ) مجلدان في الطهارة ومجلدان في الصلاة . 17 - كشكول ( فارسي - عربي / متفرقات ) 18 - اللوامع ( عربي / أصول الفقه ) احتوى على جملة من القواعد ، وجملة مهمة من مباحث الأصول « * 1 » .

--> ( 1 ) ذكرت ولادته في أعيان الشيعة 3 / 175 سنة ( 1246 ه ) ، ولكن ما أثبتناه هو الصحيح ، وفقا لما أشار إليه المؤلّف نفسه في آخر كتابه « مرآة المراد » ، ولما صرّح به في أكثر المصادر . ( 2 ) نسب إليه في التراث العربي المخطوط 3 / 216 « السير والسلوك » ، وتاريخ مخطوطته سنة ( 1259 ه ) وهو ممّا لا يناسب أن يكون جزءا من تأليفاته ، ويبدو أنّه للملّا آقا حكمي القزويني ، وقد أدرجناه في هذا الكتاب ضمن مؤلفاته . كما نسب إليه أيضا في دايرة المعارف تشيّع 7 / 346 - 347 كتاب « إشارات الأصول » ، في حين أنّ ما سجّل من تأليفاته في بعض المصادر ومنها الفهرست لمشاهير زنجان : 31 هو « حاشية على إشارات الأصول » . ( * 1 ) هذا ما سجّله المؤلّف نفسه في آخر « مرآة المراد » ، وذكر في الذريعة 18 / 358 أنّه ( 3 ) مجلدات في تمام الفقه باسم « لوامع الأحكام » .