6 - تنبيه السائل ( أردي / عقائد ) جواب عن شبهات مختلفة ، منها : إذا كانت الخلافة الحقّة للإمام علي بن أبي طالب عليه السّلام فلماذا رضي بخلافة الثلاثة ؟ طبعاته : الهند ، 64 ص . 7 - جواب رساله گمنام ( أردي / عقائد ) 8 - دليل الحسنات على طريقة الصلوات ( أردي / فقه ) المسائل الخلافية في الصلاة بين الشيعة وأهل السنّة . ( 12 ) ركنا ، الأول : طريقة الوضوء ، الثاني : الجمع بين الصلاتين ، الثالث : القيام في الصلاة ، الرابع : القراءة ، الخامس : التكبير ، السادس : القنوت ، و . . . طبعاته : لكهنو ، مطبع اثنا عشرى ، 1313 ه ، وزيري ، 52 ص . دلهي ، مطبع يوسفى ، 1921 م ، 50 ص . 9 - سواء السبيل ( أردي / معارف دينية ) 10 - سيف مسلول ( أردي / عقائد ) أجوبة لعدّة أسئلة عقائدية وجّهها المولوي فخر الحسن گنگوهي والمولوي محمود حسن إلى المترجم له بعد اعتناقه مذهب أهل البيت عليهم السّلام وعودته إلى وطنه ، وهي : هل تعدّ خلافة أبي بكر حكم اللّه أو رسوله ، أم لا ؟ هل توجد فضيلة عند أبي بكر لا يعثر عليها لدى الإمام علي عليه السّلام ؟ هل أوصى رسول اللّه صلى اللّه عليه واله الصحابة في حجة الوداع بإطاعة القرآن وأهل البيت عليهم السّلام لكي لا يضلوا الطريق من بعده ؟ طبعاته : لكهنو ، مطبع اثنا عشرى ، 1316 ه ، 296 ص . 11 - شمس الضحى لردّ إظهار الهدى ( أردي / عقائد ) ردّ على المولوي جهانگير خان شكوه‌آبادي في كتابه « إظهار الهدى » الذي ألّفه في الردّ على « أنوار الهدى » للمترجم له . طبعاته : لكهنو ، مطبع اثنا عشرى ، 1310 ه ، 388 ص ، مع تقريظ الميرزا اچهو ثاقب رئيس أكبرآباد باسم « صمصام الفضا في ردّ إظهار الهدى » في 16 ص . دلهي ، مطبع يوسفى ، 1900 م ، 348 ص . 12 - كشف الحجاب ( أردي / معارف دينية ) المصادر : أعيان الشيعة 2 / 588 ، أنوار الهدى ( للمؤلف ) ، بر صغيركى اماميه مصنفين 2 / 99 ، 130 ، 315 ، 316 ، 320 ، 326 ، 333 ، 342 ، 460 ، تأليفات شيعه در شبه قاره هند : 88 ، 159 ، 213 ، 236 ، 311 ، 394 ، 409 ، 506 ، الذريعة 2 / 447 و 3 / 67 ، 237 و 8 / 257 و 14 / 223 و 18 / 25 ، ريحانة الأدب 2 / 253 ، الكرام البررة 1 / 71 - 72 ، المستبصرون 1 / 31 - 32 ، مستدركات الأعيان 5 / 70 ، مطلع أنوار : 84 - 85 ، معجم التراث الكلامي 1 / 525 . أحمد بن محمد الوهركيني « 1 » « أبو إبراهيم » ( ق 5 ه ) عالم صالح لقّب ب « مهذّب الدين » . الآثار : 1 - تعليق التذكرة ( عربي / أصول الفقه ) احتمل الشيخ الطهراني أنه تعليقة على « التذكرة » في أصول الفقه للشيخ المفيد . 2 - الموضح ( عربي / أصول الفقه ) المصادر : أعيان الشيعة 3 / 157 ، أمل الآمل 2 / 25 ، الذريعة 4 / 222 و 23 / 267 ، رياض العلماء 1 / 58 ، ريحانة الأدب 6 / 343 ، فهرست منتجب الدين : 23 ، مرآة الكتب 1 / 326 ، معجم رجال الحديث 2 / 337 ، النابس : 15 . أحمد بن محمد بن يحيى الطبري الترنجي « أبو الحسن » ( ق 4 ه ) عالم مشهور بالطب ، من أهالي طبرستان ، الطبيب الخاصّ لوالي الأهواز أبي عبد اللّه البريدي ( ت 332 ه ) ، ثم لركن الدولة الديلمي البويهي ، وأخيه معزّ الدولة البويهي . يعدّ من المؤسّسين لطريقة المعالجة السريرية ولعلم الطفيليات . من أساتذته : أبو طاهر موسى بن سيّار . الآثار : 1 - رسالة فصدية ( عربي / طب ) مختصرة لخّص فيها آراءه الواردة في رسالته المفصّلة ، وأعدّها لعموم القرّاء . مخطوطاته : مجلس الشورى « 1 » / طهران 4 / 244 [ 1543 ] . 2 - رسالة فصدية ( عربي / طب ) ذكرها المترجم له في مقدّمة رسالته الفصدية المختصرة ، وأشار إلى أنّها مفصّلة حازت اهتمام جميع المتخصصين بالطب . احتوت على وصف دقيق لأقسام الأوردة والشرايين وفروعها . 3 - رسالة في ذكر القارورة ( عربي / طب ) رسالة في تحليل الإدرار . مخطوطاته : المركزية / جامعة طهران 8 / 105 [ 1435 ] - ( 31 و ) - 1006 ه . 4 - كتاب في الطبّ ( عربي / طب ) كبير ، أشار إليه في كتابه « المعالجات البقراطية » .

--> ( 1 ) في مرآة الكتب 1 / 326 : « الوهركيسي » .