10 - الهدية المكية ( عربي / حديث ) أرجوزة في علم الدراية ، نظمها لابنه محمد حسين في طريقه إلى الحج سنة ( 1245 ه ) . 11 - ينابيع الحكمة ( فارسي / حديث ) في المواعظ والأخلاق ، فرغ منه بإصفهان سنة ( 1240 ه ) . ( 17 ) فصلا وخاتمة . الفصل الأوّل : أحاديث قدسية ، الثاني إلى الرابع عشر : أحاديث الأئمة المعصومين عليهم السّلام كلّ فصل نقل عن إمام ، الخامس عشر : أحاديث المسيح عليه السّلام ، السادس عشر : أحاديث لقمان ، السابع عشر : وصايا أبي ذر . فرغ منه بإصفهان سنة ( 1240 ه ) . ( * ) مخطوطاته : مجلس الشورى « 1 » / طهران 37 / 433 [ 13866 ] - ( 341 و ) - 1294 ه . المرعشي / قم 19 / 332 [ 7525 ] - ( 190 و ) . المركزية / جامعة طهران 10 / 1515 [ 2690 ] - ( 248 و ) . ( * ) طبعاته : إيران ، 1304 ه ، 235 ص . قم ، سرور ، 1383 ش ، وزيري ، 596 ص . المصادر : أعيان الشيعة 2 / 331 ، تراجم الرجال 1 / 35 ، 54 ، تذكرة القبور : 75 ، چاپى فارسي 5 / 5605 ، دايرة المعارف تشيع 5 / 253 - 254 ، الذريعة 1 / 372 و 2 / 285 و 3 / 88 ، 421 و 5 / 65 ، 296 و 10 / 65 و 11 / 305 و 12 / 246 - 247 و 25 / 213 - 214 ، 288 - 289 و 26 / 251 ، فهرستواره فارسي 6 / 96 ، 343 ، 700 ، كارنامه نشر ( 1383 ) 1 / 228 ، الكرام البررة 1 / 36 ، مصفى المقال : 25 - 26 ، معجم التراث الكلامي 2 / 179 - 180 ، معجم مؤلفي الشيعة : 113 ، معجم المؤلفين 11 / 155 ، مؤلفين كتب چاپى 1 / 146 . أبو الحسن بن محمد مستوفي الغفاري الكاشاني ( ق 13 ه ) مؤرّخ رسّام وشاعر لقّب ب « أبو الحسن الأول » « 1 » . ولد بمدينة كاشان . عرف بقوة أسلوبه في الكتابة . تقرّب إلى كريم خان الزندي ، ودوّن تاريخ دولته . له ( 17 ) لوحة فنية . كان حيا سنة ( 1212 ه ) . الآثار : گلشن مراد ( فارسي / تاريخ ) تاريخ الدولة الزندية . شرع في تأليفه سنة ( 1198 ه ) ، وفرغ منه سنة ( 1203 ه ) ، وجدّد النظر فيه سنة ( 1206 ه ) . مخطوطاته : المتحف البريطاني / لندن ( نسخه‌هاى خطى فارسي 6 / 4375 ) - 1887 م ، ناقصة . ملك الوطنية / طهران 4 / 699 [ 4333 ] - ( 252 و ) - 1210 ه . ( * ) طبعاته : طهران ، 1369 ش ، 911 ص ، باهتمام غلام رضا طباطبائي مجد . المصادر : اثرآفرينان 1 / 162 ، بزرگان كاشان 2 / 14 ، دائرة المعارف بزرگ اسلامى 5 / 358 ، الذريعة 3 / 254 و 18 / 229 ، رجال بامداد 5 / 314 ، كتابشناسى ملى 66 / 375 . أبو الحسن بن محمد مهدي الروحاني الشيرازي ( 1310 - 1407 ه ) عالم ديني . ولد في قم . أكمل دروس المقدّمات والسطح وحضر بحوث الخارج للشيخ عبد الكريم الحائري والسيّد صدر الدين والسيّد حسين البروجردي وهو من المقرّبين لديه . أقام صلاة الجماعة مدّة في المسجد الأعظم بمدينة قم . توفي ودفن بمقبرة « باغ بهشت » في المدينة المذكورة . الآثار : تقريرات ( عربي / أصول الفقه ) تقرير محاضرات أستاذه السيّد حسين البروجردي في الفقه والأصول . المصادر : آثار الحجة 2 / 79 ، تربت پاكان قم 1 / 221 - 222 ، گنجينه دانشمندان 2 / 163 . السيّد أبو الحسن بن محمد الموسوي الإصفهاني ( 1284 - 1345 ه ) مرجع الشيعة الأعلى ورئيس الحوزة العلمية في النجف . ولد بقرية مدرسة في إصفهان . قرأ المقدّمات بمسقط رأسه ، والسطوح بمدينة إصفهان حتى بلغ مرحلة البحث الخارج . من أساتذته آنذاك في الفقه والفلسفة والرياضيات الشيخ محمد الكاشي . سافر إلى النجف سنة ( 1308 ه ) وتتلمذ للميرزا حبيب اللّه الرشتي ( 4 ) سنوات في الفقه والأصول ، وللآخوند محمد كاظم الخراساني ( 17 ) سنة ، ثم تصدّر تدريس الفقه والأصول بعد أستاذه الخراساني . أبعدته الحكومة العراقية بعد الحرب العالمية الأولى مع الميرزا حسين النائيني إلى إيران بتهمة التدخّل في منع الانتخابات النيابية ، فاحتفي بهما احتفاء كبيرا ، وبقيا بمدينة قم مدّة ثم عادا إلى العراق . انحصرت به الرئاسة العلمية بعد وفاة معاصره النائيني سنة ( 1355 ه ) . من جليل أعماله : اهتمامه الشخصي بطلبة العلوم الدينية والفقراء واجراؤه نفقات

--> ( 1 ) لقّب به بعد موته لئلّا يلتبس ب « أبو الحسن صنيع الملك » ( ت 1282 ه ) .