مجمع الفكر الإسلامي
353
موسوعة مؤلفي الإمامية
طبعاته : عديدة منها : طهران ، منتخب صبا ، 1369 و 1373 ش ، رحلي ، 50 + 72 + 26 ص . 4 - شناسايى سازهاى إيراني وتاريخچه آنها ( فارسي / فن ) تعريف بآلات الموسيقية الإيرانية وتاريخها . 5 - همساز ( فارسي / فن ) ( * ) طبعاته : طهران ، ماهور ، 1376 ش ، رحلي ، 8 ص ، ج 10 . المصادر : اثرآفرينان 4 / 20 ، بنك معلومات ( كتيبه ) ، الذريعة 8 / 278 ، رجال بامداد 5 / 12 ، صحيفة ابرار ع 2357 ، ص 8 ، فرهنگ رجال معاصر إيران 4 / 179 - 180 ، كارنامه نشر ( 1376 ) 1 / 340 ، كتابشناسى ملى 61 / 101 ، كتابنامه شهريور 1369 : 92 وپائيز 1370 : 130 وزمستان 1370 : 160 وپائيز 1371 : 423 وزمستان 1371 : 105 وبهار 1372 : 63 وتابستان 1372 : 72 وپائيز 1372 : 243 وزمستان 1372 : 97 وبهار 1373 : 164 وتابستان 1373 : 200 ، مردان موسيقى سنتي إيران 1 / 42 - 47 . أبو الحسن بن أبي القاسم المازندراني الطهراني ( 1200 - 1272 ه ) مجتهد جليل . ولد بطهران ، ودرس مقدّمات العلوم الدينية فيها ، تتلمذ للشيخ محمد الكلباسي بإصفهان ، وللسيد علي الطباطبائي سنتين في كربلاء ، أكمل دراسته عند الكلباسي ثانية وحصل منه على إجازة الاجتهاد . عاد إلى مسقط رأسه واهتم بالوعظ والإرشاد وبخاصة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر . توفي بطهران ، ودفن في وادي السلام بالنجف . الآثار : 1 - الفقه الاستدلالي ( عربي / فقه ) منظومة فقهيّة في ( 2000 ) بيت . 2 - لمعات الأصول ( عربي / أصول الفقه ) منظومة في أصول الفقه تكوّنت من ( 6000 ) بيت . المصادر : أعيان الشيعة 2 / 321 - 322 ، خاندان كلباسى : 287 ، دائرة المعارف تشيع 1 / 398 ، الذريعة 16 / 282 و 18 / 343 ، الكرام البررة 1 / 33 ، مكارم الآثار 1 / 103 و 6 / 2021 ، نامه دانشوران 3 / 423 - 425 . أبو الحسن بن أبي المحسن الهمداني ( 1329 - 1408 ه ) شاعر نظم في العرفان ، تلقّب في شعره ب « طوطي » . ولد في همدان . شرع في تعلّمه بمسقط رأسه . انتقل إلى طهران في العشرين من عمره ودرس الحكمة والعرفان عند الشيخ إبراهيم إمامزاده الزيدي . جاور مرقد السيّد عبد العظيم الحسني في الري ، وتوفي هناك . الآثار : 1 - ديوان ( فارسي / أدب ) غزل عرفاني في التوحيد . 2 - شكرستان ( فارسي / أدب ) شعر في مدح رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وفاطمة الزهراء عليها السّلام والأئمة الاثني عشر عليهم السّلام . 3 - شيطاننامه ( مناظره با إبليس پرتدليس ) ( فارسي / أدب ) مقطوعات أدبية وعرفانية وفكاهية بالنظم والنثر . 4 - گواهىنامه ( فارسي / أدب ) منظومة في السير والسلوك على نهج « مخزن الاسرار » لنظامي گنجوي . 5 - مناجاتنامه ( كليد دوستى با خدا ) ( فارسي / أدب ) شعر في مناجاة اللّه سبحانه وتعالى . ( * ) طبعاته : الري ، عظيميه ، 1325 ش ، رقعي ، 80 ص . طهران ، فروغى ، رقعي ، 110 ص . 6 - هدينامه ( فارسي / أدب ) ( * ) طبعاته : الري ، 1344 ش ، رقعي ، 160 ص . المصادر : چاپى فارسي 4 / 4951 و 5 / 5468 ، الذريعة 9 / 652 و 25 / 222 ، سخنوران نامى معاصر 4 / 2433 - 2439 ، مناجاتنامه ( للمؤلف ) : المقدمة ، مؤلفين كتب چاپى 1 / 159 . أبو الحسن بن أحمد الأبيوردي القائني « 1 » ( 939 - 966 / 969 ه ) فقيه ، حكيم ، متكلّم وعالم بالرياضيات . تتلمذ للمحقق الكركي . درّس « شرح التجريد » مع حواشيه في الرابعة عشرة
--> ( 1 ) جاء في فرهنگ سخنوران 1 / 24 أنّ اسمه « أبو الحسن بن أحمد مهنه الخراساني » ، وفي دائرة المعارف بزرگ اسلامى 5 / 329 - 330 والإيرانيون والأدب العربي 3 / 363 - 365 وإحياء الداثر : 8 ، 144 والذريعة 11 / 12 : أنّه علي بن أحد الابيوردي ، كما احتمل في « الذريعة » نفسها أنّه أبو الحسن الشريف بن أحمد القائني ، واستظهر في إحياء الداثر : 144 أنّه مقدم على أبي الحسن بن أحمد القائني ، ولقّبه أعيان الشيعة 2 / 327 - 322 و 7 / 338 ب « شريف القاييني » وذكر بحار الأنوار 109 / 175 أنّه مولانا أبو الحسن مولانا أحمد القاييني من دون انتسابه إلى أبيه . ووصفه فرهنگ سخنوران 1 / 24 ب « دانشمند » ( العالم ) ، غير أنّ إحياء الداثر : 7 ذكر أنّ تلك الصفة لأبيه . ومن الجدير بالذكر أنّ اسمه لم يدرج في فهارس النسخ الخطية ، وقد ورد بكنيته « أبو الحسن » وألقابه « الشريف ، القائيني ، الكاشاني ، الأبيوردي » .