التمهيد عرفت الحضارات القديمة نوعا من الببليوغرافيا ، كما يعكس ذلك أمثال فهارس مكتبة نينوى والإسكندرية « 1 » . ونصّت المصادر اللغوية على أنّ « الفهرس » معرّب « 2 » « فهرست » الفارسية « 3 » ، وهذا يدلّ بنحو أوّلي على وجود الفهرسة قبل الإسلام خارج الجزيرة العربية ، وأنّ الفرس كانوا مطّلعين على ذلك . أمّا العصر الإسلامي فلم يشهد القرن الهجري الأوّل منه أثرا على وجود اسم الفهرسة أو مضمونها ، لقلّة التصانيف وبطء حركة التأليف ، في حين انطوى القرن الثاني على مؤشرات كافية في هذا المجال ، منها : إيراد الخليل بن أحمد الفراهيدي ( ت 175 ه ) لكلمة « الفهرس » في كتابه « العين » « 4 » - الذي عدّ من المساهمات الأولى في إرساء علم الفهرسة « 5 » - وبيان معناها بنحو يدلّ على دخوله في الحضارة الإسلامية بتاريخ سابق على وفاته . ومنها أيضا : مصنّفا جابر بن حيّان الكوفي ( ت 200 ه ) ، فقد ترك فهرسا كبيرا يحتوي على جميع ما ألّف في الصنعة وغيرها ، وفهرسا صغيرا يحتوي على ما ألّف في الصنعة فقط ، كما ذكر ذلك النديم « 6 » ( ت 380 ه ) وأشار إلى وجود ( 5 ) فهارس أخرى ظهرت في أزمان مختلفة « 7 » . وظهر في القرن الثالث كتابا أحمد بن طيفور البغدادي ( ت 280 ه ) : « بلاغات النساء » و « أخبار المؤلفين والمؤلفات » ، كما احتوت خزانة بيت الحكمة في بغداد زمن الخليفة العباسي المأمون ( ت 218 ه ) على فهرس لها . ويروى أنّ المأمون سأل الحسن بن سهل عن أشرف كتب العجم ، فذكر له كتاب « جاويدان خرد » ، فدعا المأمون بفهرس كتبه وجعل يقلّبه فما رأى له ذكرا ، فقال : كيف يسقط ذكر هذا الكتاب من الفهرس « 8 » ؟ وممّا دوّن للقرن الرابع أنّ لكلّ من سعد بن عبد اللّه الأشعري القمي ( ت 299 / 301 ه ) ، وعبد اللّه بن جعفر الحميري ( كان حيّا سنة مئتين وتسعين ونيّف ) ، وعلي بن الحسين المسعودي ( ت 346 ه ) مؤلّف « مروج الذهب » ، ومحمد بن جعفر القمي المعروف بابن بطة ( توفي في أوائل القرن الرابع الهجري ) فهارس مختلفة « 9 » .

--> ( 1 ) غربال ، محمد شفيق ، الموسوعة العربية الميسّرة ، ( بيروت : دار إحياء التراث العربي ) 1 / 324 . ( 2 ) ابن منظور ، جمال الدين أبو الفضل ( ت 711 ه ) ، لسان العرب ، نسّقه وعلّق عليه ووضع فهارسه علي شيري ، ( بيروت : دار إحياء التراث العربي ، 1408 ه ) 10 / 342 . والفيروزآبادي ، مجد الدين ( ت 817 ه ) ، القاموس المحيط ، ( بيروت : دار المعرفة ) 2 / 238 . ( 3 ) مجمع اللغة العربية ، المعجم الوسيط ، ط 2 ( مصر : دار المعارف ، 1972 ) 2 / 704 . ( 4 ) الفراهيدي ، الخليل بن أحمد ( ت 175 ه ) ، العين ، إعداد وتقديم وتعليق محمد حسن بكائي ، ( قم : مؤسسة النشر الإسلامي ، 1414 ه ) 641 . ( 5 ) المرعشلي ، يوسف عبد الرحمن ، علم الفهرسة الحديث ، مراجعة وتقديم د . يوسف المرعشلي : 21 . ( 6 ) النديم ، محمد بن إسحاق ( ت 380 ه ) ، الفهرست ، ت . رضا تجدّد المازندراني ( طهران : 1391 ه ) 421 . ( 7 ) المصدر نفسه : 120 ، 240 ، 412 ، 348 ، 357 . فيكون مجموع ما ظهر قبل النديم ( 7 ) فهارس . ( 8 ) كرد علي ، محمد ، رسائل البلغاء ، ط 3 ( مصر ) 480 . ( 9 ) الطهراني ، آقا بزرگ ( ت 1389 ه ) ، مصفى المقال ، ط 2 ( إيران : نشر عترت ، 1378 ه ) 186 ، 247 . والنجاشي ، أحمد بن علي ( ت 450 ه ) ، رجال النجاشي ، ت . السيّد موسى الشبيري الزنجاني ( قم : مؤسسة النشر الإسلامي ، 1407 ه ) 254 ، 372 - 373 .