من أعلامه كالشيخ مرتضى الأنصاري ، والميرزا لطف اللّه المازندراني ، والسيد علي نقي بن الحسن بن محمد ( المجاهد ) الطباطبائي ، ودارت بينه وبينهم مباحثات ومناقشات ، شهدوا على أثرها بتمكّنه من مختلف العلوم . ثمّ عاد إلى وطنه ، وتابع فيه نشاطه في التأليف والتدريس والإفادة . تتلمذ عليه : السيد حيدر علي بن محمد علي الرضوي الموسوي اللكهنوي ( المتوفّى 1302 ه ) ، والسيد محمد تقي بن الحسين بن دلدار علي النقوي ( ممتاز العلماء ) ، والسيد غلام حسنين بن محمد بخش الكنتوري ( المتوفّي 1237 ه ) ، والسيد كرامة حسين بن سراج حسين الكنتوري ( المتوفّى 1335 ه ) ، وآخرون . ووضع مؤلفات ، منها : الردّ على بعض أبواب « التحفة الاثنا عشرية » في الردّ على الشيعة لعبد العزيز بن أحمد ( ولي اللّه ) الدهلوي ( المتوفّى 1339 ه ) ، الردّ على « منتهى الكلام » في الردّ على الشيعة للمتكلّم حيدر علي بن محمد حسن الفيض آبادي ، الردّ على « خلاصة التحفة الاثني عشرية » للقيصري ، الأجوبة الشافية ( ط ) في الكلام بالفارسية ، شرح على رسالة الإمام علي الرضا عليه السّلام إلى المأمون العباسي في ما يجب على الإنسان من الاعتقاد ، الردّ على الأخبارية ( خ ) ، شرح منظومة « الدرة النجفية » في الفقه للسيد محمد مهدي بحر العلوم ، رسالة في التجويد والقراءة ، وسفر البركات في رحلته إلى الحجاز والعراق ، وغير ذلك . توفّي في ( 17 ) ربيع الأوّل سنة خمس وتسعين ومائتين وألف .