قزوين التي سكنها وواصل فيها نشاطه العلمي والديني ، وعظمت منزلته بها . تتلمذ عليه وروى عنه جمع من روّاد العلم ، منهم : السيد محمد صالح الحسيني القزويني ، والسيد قطب الدين محمد الحسيني النيريزي الشيرازي المعروف بالذهبي ( المتوفّى 1173 ه ) ولازمه عدة سنين في أصفهان ، والسيد أسد اللّه بن علي رضا الحسيني ، وعبد الرحيم بن محمد يونس الدماوندي ( المتوفّى حدود 1155 ه ) . ووضع مؤلفات ، منها : نور البصر في حلّ مسائل الجبر والقدر ( خ ) وهو شرح لرسالة نفي الجبر والتفويض وإثبات الأمر بين الأمرين المنسوبة للإمام علي الهادي عليه السّلام ، الردّ على النصارى ( خ ) بالفارسية ، شرح حديث عمران الصابي ( خ ) في التوحيد ومسائل كلامية ، رسالة البداء ، وتعليقات على « شرح الإشارات » في الفلسفة للمحقّق نصير الدين الطوسي . توفّي بقزوين ليلة السابع والعشرين من رجب من عام ستة وثلاثين ومائة وألف .