الفلسفة والكلام والفقه والآثار . ولد سنة تسع وستين وتسعمائة . وطلب العلم صغيرا في مدينة مشهد المقدسة ، وشغف بالمطالعة وصغا إلى الفلسفة ، فطالع في أيام حداثته كتبا فلسفية معمّقة ، ونبغ في مدة قليلة . انتقل إلى مدينة قزوين ، فزاول فيها التدريس ، وسار إلى مدينة كاشان ، فأقام فيها فترة من الزمن ، ثمّ توجّه نحو أصفهان ، فاستقرّ بها ، وعلا شأنه فيها . وكان قد تلمذ لعدد من الأساتذة وروى عنهم ، ومنهم : خاله عبد العالي ابن علي بن عبد العالي الكركي ( المتوفّى 993 ه ) ، والحسين بن عبد الصمد الحارثي العاملي ( المتوفّى 984 ه ) ، وعبد العلي بن محمود الجابلقي ، والسيد علي ابن الحسين بن أبي الحسن الموسوي ، وغيرهم . واشتهر بالتبحّر في أكثر العلوم لا سيما العقلية منها ، وقرض الشعر بالعربية والفارسية . وتصدّر للتدريس في شتى الفنون والمعارف ، فتخرّج عليه جملة من الفلاسفة والمتكلّمين والعلماء . وأكبّ على البحث والتأليف والتحقيق والمناقشة ، وعوّل عليه العلماء في حلّ معضلات علم الكلام والأصول . وانتهب إليه رئاسة الطائفة الإمامية بعد وفاة صديقه الحميم بهاء الدين العاملي ( عام 1030 ه ) . « 1 »

--> ( 1 ) . من هنا يتبيّن عدم صحة الخبر المنقول عن الداماد والذي يقول فيه ( مخاطبا بهاء الدين العاملي ) : إنّ هذا الصبيّ العربي سيحتل مكانا بعدي . وقد أورد هذا الخبر السيد علي الموسوي البهبهاني في أطروحة ( الدكتوراه ) التي أعدّها عن السيد الداماد ، ونشر ملخّصها ( باللغة العربية ) في مستدركات أعيان الشيعة .