5 الآن حصحص الحق الآن حصحص الحقّ ، وتجلّت الحقيقة بأجلى مظاهرها وتبيّن أنّ تكفير أهل القبلة لأجل الاختلاف في المسائل الكلامية أو الأحكام العملية ، على خلاف الكتاب والسنّة النبوية ، وسيرة علماء الإسلام خصوصا إذا صدر المخالف فيها عن دليل ، لا عن الهوى والعصبية . والعجب انّ هؤلاء المتطرّفين ، يرون أنفسهم أتباع أحمد بن تيمية ، ولكنّه بريء منهم حسب فتاواه الّتي جمعها عبد الرحمن بن محمد بن قاسم العاصمي النجدي . فعلى هؤلاء - الذين يقتلون الأبرياء ولا يقيمون لدمائهم وأعراضهم وأموالهم وزنا - أن يرجعوا إلى فتاوى إمامهم حتّى يقفوا على أنّه يعذّر المخالف إذا صدر عن اجتهاد ، وقد ذكر عدّة مسائل عذّر فيها المخالف - بما ليس معذورا عند المتطرفين - وإليك نصّ كلامه : « والخطأ المغفور في الاجتهاد هو نوعي المسائل الخبرية والعلمية كما قد بسط في غير موضع ، كمن اعتقد ثبوت شيء لدلالة آية أو حديث ، وكان كذلك ما يعارضه ويبين المراد ولم يعرفه . مثل من اعتقد أنّ الذبيح إسحاق ، لحديث اعتقد ثبوته ، أو اعتقد أنّ اللّه لا