( مخطوط ) الخزانة السلطانية ، الرباط ، رقم 2358 ؛ وفي المكتبة العامة ، الرباط ، رقم 1115 . 1097 - الشامخ ، محمد عبد الرحمن . الصحافة في الحجاز 1908 - 1941 م : دراسة ونصوص . بيروت : دار الأمانة ، 1391 ه . 232 ص . 1098 - الشامخ ، محمد عبد الرحمن . التعليم في مكة والمدينة آخر العهد العثماني . ط 1 ، 1393 ه ، 180 ص . 1099 - أبو شامة المقدسي ، عبد الرحمن بن إسماعيل الدمشقي ( ت 665 ه ) . منظومة أبي شامة عبد الرحمن بن إسماعيل المقدسي الدمشقي . ( ذكرها حمد الجاسر ضمن بحثه « كتب المنازل من روافد الدراسات عن جغرافية جزيرة العرب » الذي نشر ضمن بحوث دراسات تاريخ الجزيرة العربية ، الكتاب الأول ( مصادر تاريخ الجزيرة العربية ) ، ج 1 ، ص 240 ) « 1 » . 1100 - شاه خان ، بهادر . رفيق الحج . ( باللغة الأردية ) . مرادآباد : مطبعة منشي محمد عبد العزيز ، 1310 م . 1101 - شاه ، س . غربا نحو مكة . ( باللغة الإنجليزية ) لندن : وثربي ، 1928 م . 1102 - الشبيكي ، محمد بن محفوظ بن محمد بن غالي الجهني ( ت 770 ه ) . كتاب في تاريخ مكة « 2 » . ( ذكره الفاسي في العقد الثمين ، ج 2 ، ص 348 ) . 1103 - الشتوي ، إبراهيم بن محمد . أدب

--> - بالرباط . ويقول عبد العزيز بن عبد الله في مقالته « الرحلات الحجازية كشف لأمجاد الجزيرة العربية » ، التي نشرت ضمن بحوث مصادر تاريخ الجزيرة العربية ، ج 2 ، ص 349 - 356 : وله رحلة حجازية في كراستين . . . وقد حج عام 1288 ه . ( 1 ) وهي في ذكر المنازل من دمشق إلى عرفات ، مع وصف لبعض أماكن الزيارات . نظمها في حجه سنة 621 ه . وله منظومة أخرى نظمها في حجه سنة 622 ه . انظر : حمد الجاسر : كتب المنازل من روافد الدراسات عن جغرافية جزيرة العرب ، - - الذي نشر ضمن بحوث دراسات تاريخ الجزيرة العربية ، الكتاب الأول ( مصادر تاريخ الجزيرة العربية ) ، ج 1 ، ص 240 - 241 . ( 2 ) قال الفاسي في العقد الثمين ، ج 2 ، ص 348 : وجدت بخطه تاريخا يسيرا ، من انقضاء دولة الهواشم إلى بعد التسعين وست مئة ؛ إلا أنه تخلل سنين كثيرة لم يذكر فيها شيئا ، وهو معذور ، لما ذكرناه من عدم اعتناء من قبله بهذا الشأن . ووجدت له بخط غيره تاريخا له من سنة خمسة وعشرين وسبع مئة ، إلى آخر عشر الستين وسبع مئة ، وانتفعت بذلك ، ووقع فيه لحن فاحش ، وعبارات عامية ) . وأشار محمد الحبيب الهيلة في التاريخ والمؤرخون في مكة ، ص 73 - 74 ، إلى المواضع التي نقل عنه الفاسي فيها في كتابيه العقد الثمين ، وشفاء الغرام ، كما ذكر مؤرخين آخرين نقلوا عنه كالنجم ابن فهد في إتحاف الورى ، وغاية المرام ، والجزيرة في الدرر الفرائد المنظمة ، ثم ذكر أن هذه النصوص المنقولة عن هذا الكتاب تدل على أنه ألف على منهج الحوليات ، وأنه تناول التاريخ السياسي والثقافي والاجتماعي لمكة المكرّمة مع إيراد ترجمات للعديد من علمائها وأعلامها .