يوسف المرعشلي
1678
نثر الجواهر والدرر في علماء القرن الرابع عشر
ورثاه جمع من تلاميذه منهم شيخ الإسلام محمد زاهد الكوثري . وممن أخذ عنه وتتلمذ به واستفاد منه جماعة إذا أردت إحصاءهم لأتى ذلك في جزء ، لكن منهم على سبيل المثال الشيخ يوسف البيجرمي ، والشيخ سلامة العزامي ، والشيخ محمود شلتوت ، والشيخ محمد الفحام ، والشيخ علام نصار ، والشيخ إسماعيل عبد رب النبي ، والشيخ يوسف المرجي ، والسيد أحمد الصديق ، والسيد عبد اللّه الصديق ، والشيخ مصطفى الجندي ، والشيخ عبد الرحمن عليش ، والشيخ عبد الرافع الدجوي الذي أفرد له بالترجمة المفيدة التي سماها « الغيث المروي في ترجمة الأستاذ الإمام الدجوي » ، والشيخ السباعي العدوي ، ومحمد مصطفى أبو العلا ، وناهيك بجلالة الدجوي أن العلامة الكوثري قرأ عليه « الموطأ برواية يحيى الليثي » في مجالس سنة 1361 ه . واستجازه من خارج مصر جماعة من الوافدين عليها ومن الحرمين الشريفين منهم السيد المسند محمد ياسين الفاداني المكي عافاه اللّه . يوسف أحمد « * » ( 1286 - 1361 ه ) يوسف بن أحمد يوسف : عالم بالآثار الإسلامية ، من أهل القاهرة . هو أول مصري من المعاصرين عني بالخطوط الكوفية وحل الغامض منها . كان أبوه نحاتا ، دقيق الصنعة ، فوجّهه إلى دراسة الخطوط الأثرية في المساجد ومضاهاة ما يروقه من نقوشها وزخارفها . وكان قد حفظ القرآن ، فساعده على قراءة كثير من النقوش القرآنية . وتتلمذ للجنة الآثار العربية ، فعيّن رسّاما وخطّاطا لها ( سنة 1891 م ) ، وبرع في الكتابة الكوفية وتركيب الأسماء المزخرفة بها ، فأضيف الكوفي إلى الخطوط التي تعلمها مدرسة « تحسين الخطوط » وعهد إليه بتعليمه فيها . ثم عيّن مفتشا للآثار العربية بوزارة الأوقاف ، وأستاذا للخط الكوفي بالجامعة ( سنة 1907 م ) . وكان وقورا متواضعا حلو الفكاهة . نشر بعض ما ألقاه في الجامعة وغيرها ، من المحاضرات ، في كراريس صغيرة ، منها : « الخط الكوفي » ( ط ) ، محاضرة ألقاها في جمعية الشبان المسلمين بالقاهرة ، و « جامع ابن طولون » ( ط ) و « جامع عمرو بن العاص » ( ط ) ، و « مدينة الفسطاط » ( ط ) ، و « مقبرة الفخر الفارسي » ( ط ) ، و « مقياس النيل » ( ط ) ، و « جامع السلطان حسن » ( ط ) . وله نحو أربعين رسالة أخرى لم تطبع . ومن كتبه : - « الفهرست » . ( خ ) وهو دليل موجز لآثار القاهرة . - « المحمل والحج » . ( ط ) الجزء الأول منه . - « الإسلام في الحبشة » ( ط ) . يوسف النّبهاني « * * » ( 1266 - 1350 ه ) بوصيريّ العصر ، المحبّ الصادق ، القاضي الأديب الشاعر المفلق : أبو المحاسن ، يوسف بن إسماعيل بن يوسف بن إسماعيل بن حسن بن محمد بن ناصر الدين النبهاني ، نسبة إلى « بني نبهان » من عرب البادية بفلسطين ، استوطنوا قرية « إجزم » - بصيغة الأمر - التابعة لحيفا في شمالي فلسطين تبعد عنها حوالي 25 كلم جنوبا ، وبها ولد الشيخ ونشأ . ثم رحل إلى مصر وتعلّم بالأزهر عام 1283 - 1289 ه ، وتخرج منه مجازا من شيوخه ، ورحل
--> ( * ) « الخط الكوفي » ، لصاحب الترجمة : 14 - 32 ، والأستاذ حسن عبد الوهاب ، في الأهرام 17 / 6 / 1942 وتوفيق حبيب ، في الأهرام 26 / 7 / 1927 ، و « معجم المطبوعات » : 1957 ، و « الأعلام » للزركلي : 8 / 216 . ( * * ) « هادي المريد » للمترجم ، ص : 43 ، و « حلية البشر » للبيطار : 3 / 1612 ، و « فهرس الفهارس » للكتاني : 2 / 1107 ، و « الدر الفريد » للواسعي ص : 13 ، 113 ، و « رياض الجنة » لعبد الحفيظ الفاسي : 2 / 161 ، و « جامع كرامات الأولياء » للمترجم : 2 / 52 ، 53 ، 332 ، 383 ، 390 ، و « معجم المطبوعات » لسركيس : 2 / 1838 ، و « الأعلام » للزركلي : 8 / 218 ، و « الكواكب الدراري » للفاداني ص : 336 .