وأكثرها على المفتي لطف اللّه بن أسد اللّه الكوئلي ، ثم رحل إلى سهارنپور ولازم دروس الشيخ أحمد علي بن لطف اللّه السهارنپوري ، وأخذ عنه الحديث ، ثم رجع إلى كانپور وأقام بها زمانا ، ثم رحل إلى پيلي بهيت وسكن بها ، وكان من الفقهاء المتعصبين على من يعمل بنصوص الحديث ، كثير النكير عليهم ، جمع أقوالا شتى من كتبهم ، وجعل تلك الأقوال مذهبهم ، وحملها على معان يكفر بها قائلوها تارة على سبيل اللزوم وأخرى على اعتبار مفهوم المخالف ، فكفر بها كل من يعمل ويعتقد بالحديث ، وأفتى بإخراجهم من المساجد ، وجد واجتهد في إثبات التوقيعات عن الفقهاء ، وسماها بجامع الشواهد لإخراج غير المقلدين من المساجد ، فيها توقيعات وخواتم كنعال الخيل . وله : « تعليقات » شتى على « سنن النسائي » ، و « شرح معاني الآثار للطحاوي » تدل على قلة بضاعته في الحديث . وكيل أحمد السكندرپوري « * » ( 1258 - 1322 ه ) الشيخ الفاضل : وكيل أحمد بن قلندر حسين بن محمد وسيم بن محمد عطاء العمري الحنفي السكندرپوري ، أحد العلماء المشهورين . ولد لتسع خلون من ذي الحجة سنة ثمان وخمسين ومئتين وألف بقرية دلپت‌پور من أعمال سارن . قرأ المختصرات على الشيخ عبد العليم السكندرپوري وعلى غيره من العلماء ، ثم لازم العلامة عبد الحليم بن أمين اللّه الأنصاري اللكهنوي ، وقرأ عليه أكثر الكتب الدراسية ، وقرأ « الشمس البازغة » على المفتي يوسف بن محمد أصغر اللكهنوي ، و « التوضيح مع التلويح » على السيد معين الدين الكاظمي الكروي ، و « قانون الشيخ » على السيد أنور علي اللكهنوي ، وسائر الكتب الطبية على الشيخ نور كريم الدريابادي ، وتطبّب على الحكيم يعقوب الحنفي اللكهنوي . وكان مفرط الذكاء ، سريع الإدراك ، قوي الحفظ ، شديد الرغبة إلى المباحثة ، كثير النكير على أهل الحديث وعلى الفئة الصالحة من أصحاب سيدنا الإمام الشهيد السيد أحمد بن عرفان الحسني البريلوي صنّف التصانيف ، وخدم الدولة الآصفية مدة حياته . أما مصنفاته فهي كثيرة يبلغ عددها إلى نحو تسعين كتابا منها : - « حد العرفان » رسالة بالعربية المنطق ، وهي شرح العرفان للشيخ عبد الحليم المذكور . - « معيار الصرف » . - « الياقوت الرماني شرح المقامات للبديع الهمداني » . - « آئينهء چينى ترجمة التاريخ اليمني » . - « عمدة الكلام بجواز كلام الملوك ملوك الكلام » - كتاب في أخبار النحاة . - « تذكرة اللبيب فيما يتعلق بالطب والطبيب » . - « إزالة المحن عن إكسير البدن » ، - « الياقوتي في الأقرابادين » . - « الإدحاصات شرح الإيماصات » . - « إبطال الأباطيل برد التأويل العليل » . - « إرشاد العنود إلى طريق أدب عمل المولود » . - « إرشاد المرغاد إلى مسلك حجة أخبار الآحاد » . - « إصباح الحق الصريح عن أحكام المحدث والقبيح » . - « صيانة الإيمان عن قلب الاطمينان » . - « الكلام المقبول في إثبات إسلام آباء الرسول » . - « نصرة المجتهدين برد هفوات غير المقلدين » . - « الازدجار بجواب الاشتهار » . - « الاعتماد بخطاء الاجتهاد » . - « الكلام المنجي برد إيرادات البرزنجي » . - « الياقوت الأحمر شرح الفقه الأكبر » . - « البصائر ترجمة الأشباه والنظائر » . - « التحقيق المزيد في لعن يزيد » . - « تشييد المباني بالنكاح الثاني » .

--> ( * ) « الإعلام بما في تاريخ الهند من الأعلام » ص : 1400 .