ودفن في المقبرة الشرعية في قرافة باب الوزير . أولاده : الشيخ أمين ، والشيخ شرف الدين ، والشيخ عبد الحليم ، والشيخ عبد الحكيم ، والشيخ محمد المحامي الشرعي المتوفى سنة 1335 ه . مؤلفاته : - « أعذب المسالك المحمودية » ، أربعة أجزاء . - « حكمة البصير على مجموع الأمير » أربعة أجزاء . - « هداية الأمة المحمدية » خطب منبرية . - « إصابة السهام » . - « تحفة الأبصار والبصائر » . رسالة في مسألة فقهية . طبعت . - « الرسالة البديعة الرفيعة في الرد على من طغى فخالف الشريعة » . فتاوى في النهي عن بعض البدع . طبعت . - « حاشية الرسالة البديعة » . - « المقالة الشرعية للرئاسة الإسلامية » . - « غاية التبيان » . رسالة في ثبوت الصيام والإفطار . طبعت . - « العهد الوثيق » . - « النصيحة النونية » . - « تعجيل القضاء المبرم » . - « فتاوى أئمة المسلمين » . - « سيوف إزالة الجهالة » . - « فصل القضية في المرافعات وصور التوثيقات والدعاوى الشرعية » . طبع . - « المقامات العلية » . - « السم الفعال في أمعاء فرق الضلال » . - « الصارم الرنان » . - « العضب المنظوم » . - « الرياض القرآنية في الخطب المنبرية » . - « خلاصة الزاد » . - « رسالة البسملة » . - « رسالة مبادئ العلوم » . - « الحكم الإلهية بالدلائل القرآنية في الخطب المنبرية » . - « إتحاف الكائنات » . - « المنهل العذب المورود في شرح سنن أبي داود » . عشرة أجزاء . طبع منه أجزاء . - « الدين الخالص » . ستة أجزاء . ويسمّى : « إرشاد الخلق إلى دين الحق » طبع . - « محور الوصول إلى حضرة الرسول » . ابن الخوجة « * » ( 1249 - 1329 ه ) محمود ابن الشيخ محمد بن أحمد بن الخوجة ، الفقيه الحنفي ، النحوي . ولد بمدينة تونس في 16 محرم ، واعتنى والده بتربيته وإرشاده وتوجيهه . طلب العلم بجامع الزيتونة ، فقرأ على والده ، وأخيه شيخ الإسلام الثاني أحمد ، وحمدة الشاهد ، وعمر بن الشيخ ، وشيخ الإسلام محمد معاوية ، ومحمد النيفر الأكبر ، ومحمود قابادو ، وبعد تخرجه أحرز على خطة التدريس من الطبقة الثانية بجامع الزيتونة ، ثم ترقّى إلى التدريس من الطبقة الأولى سنة 1278 / 1862 ، وتولّى التدريس والإمامة والخطابة بجامع يوسف صاحب الطابع سنة 1313 / 1895 ، كما سمّي عضوا بالنظارة العلمية ، وتولّى خطة الإفتاء سنة 1303 / 1885 ، ثم أسند إليه منصب مشيخة الإسلام . كان فصيحا مفوّها ، فقيها محقّقا ، لغويّا مدقّقا ، ناثرا ناظما ، يميل في نثره إلى السجع والمحسنات البديعية على عادة أهل عصره . مؤلفاته : - « أختام في الحديث » . قال عنها الشيخ محمد مخلوف . « بلغت الغاية في السبك والتحرير » . - « الحصن الحصين على التبيين » ، حاشية على الزيلعي ( فقه حنفي ) .

--> ( * ) « الاعلام الشرقية » لزكي مجاهد : 2 / 184 . و « شجرة النور الزكية » 439 رقم 1721 ، و « عنوان الأريب » 2 / 187 - 191 ، و « معجم المؤلفين » : 2 / 195 ، و « تراجم المؤلفين التونسيين » لمحمد محفوظ : 2 / 262 - 263 .