يوسف المرعشلي
1526
نثر الجواهر والدرر في علماء القرن الرابع عشر
له أحوال ، وخاصة في أوقات ضرب النوبة كما يروى عن أهل الطريقة من ضرب الأجسام بالشيش ، والأدوات الحديدية المحمية بالنار ، وغير ذلك . ومن الغرائب التي اشتهرت عنه في دمشق كلّها وعرفه بها من حوله وطار صيته فيها تربيته للأفاعي والثعابين يقرأ عليها أورادا خاصة ، فتخضع له الخضوع التام ، وتذل بين يديه وتطيعه ، وكثيرا ما كان الناس يستدعونه إلى البيوت ليستخرج أفعى تعشش فيها فينادي عليها ، ويتلو أدعية وأذكارا ؛ فتخرج للحال من وكرها ، وتأتيه فيضعها في كيس ويأخذها معه . وقد تأتيه المرأة العقيم ، فيلف على خصرها ثعبانا أو حية فتحمل بإذن اللّه ، ويقرأ على الملدوغ فيعافيه اللّه ويكتب له الشفاء ، وقصصه في هذا المجال كثيرة معروفة عند الدمشقيين يتداولونها بينهم في عجب ودهشة . لازم جامع الشيخ محيي الدين بن عربي في الصالحية ، وخدم ورد السحر في قصر « 1 » المسجد مدة خمس وأربعين سنة ، يقرأ مع إخوانه الورد ليلة السبت . توفي سنة 1382 ه ، ودفن في مقبرة الباب الصغير . محمد بن هاشم السورتي « * » ( 1256 - 1315 ه ) الشيخ الفاضل : محمد بن هاشم بن محمد بن علي بن أحمد بن علي اللونتي السامرودي السورتي ، أحد العلماء المبرزين في العلوم الأدبية والقراءة والحديث والفقه والنجوم والخط والإنشاء وغيرها . ولد أوان الضحى لعشر ليال بقين من رجب سنة ست وخمسين ومئتين وألف . قرأ العلم على الشيخ رحيم الدين بن محيي الدين المشهور بفقير اللّه شاه ، والشيخ عبد اللّه بن عبد الوهاب السورتي ، والشيخ حسين بن محسن اليماني ، والسيد علي أحمد السوندي ، والشيخ منصور الرحمن المعمر العالي الإسناد الذي أجازه القاضي محمد بن علي الشوكاني لما حجّ إلى بيت اللّه الحرام ، والشيخ نصير الدين أحمد المشهور بغلام علي مولى النگينوي والشيخ المحدث نذير حسين الدهلوي ، وخلق آخرين . ثم صرف عمره بالدرس والإفادة ، وجمع الكتب النادرة للقدماء ، وصنّف وخرّج . وله من التصانيف : - « نيل المنى في تقصير الصلاة بمنى » . - « الأقوال الإيمانية في شرح أربعين السليمانية » ، بالأردو نثرا . - « الأقاويل الإيمانية في شرح أحاديث السليمانية » ، بالأردو نظما . - « ترجمة صحيح البخاري » ، إلى سبعة أجزاء . - « تحريم الرجعة في تحريم المتعة » . - « تسيير السير في وجوب التقليد على السعة والتخيير » ، بالعربي . - « جواهر النظم في الفرائض » ، وهي أرجوزة لطيفة وجيزة . - « كتاب بسيط في الفرائض » . بالأردو . - « كتاب بسيط في الصرف » بالفارسي . - « ترجمة القصيدة التائية للعلامة ابن أبي بكر المقري الواعظ » . بالأردو . - « قصيدة في مدح خير النساء » . - « أرجوزة في علم النحو » . - « مصباح المجالس في مدح النبي صلّى اللّه عليه وسلم » . وله : « قصيدة في مدح شيخه جمال الدين موسى السورتي » ، منها قوله : قد كنت من بعد سمعت صفاته * فوجدتها أضعاف وصف فخام ورأيته علما دليلا حجة * ولسالكي المنهاج خير إمام فأخذته شيخ الطريق ومقتدى * أسلمت في يده يدي وزمام
--> ( 1 ) المقصود بالقصر : الغرفة الكبرى العليا في البيت الشامي ، وقصر جامع الشيخ محيي الدين هو القاعة الغربية العالية فيه . ( * ) « الإعلام بما في تاريخ الهند من الأعلام » ص : 1347 1348 .