يوسف المرعشلي

1433

نثر الجواهر والدرر في علماء القرن الرابع عشر

1305 ه ) ، وعبد المتعال ابن أبي العباس أحمد بن إدريس ، ومحمد بن سلطان الصعيدي دفين أرض الحبشة ، وصابور الزبيدي ، وعلي الرهبيني بن أحمد المصري المكي دفين القسطنطينية ، ( ت 1293 ه ) ، والشمس محمد بن أبي خضير بن إبراهيم الدمياطي المدني ( ت 1303 ه ) ، والشمس محمد بن أحمد بن محمد عليش المصري ( ت 1299 ه ) ، ولبس الخرقة من سيد المراوعة محمد بن عبد الباري الأهدل ( ت 1292 ه ) . وروى الطرق الخمس : النقشبندية ، والقادرية ، والجشتية ، والكبروية ، والسهروردية عاليا عن المعمّر العارف قاسم النقشبندي الهندي ( ت 1291 ه ) ، ودخل في إجازة العارف باللّه أحمد بن إدريس الإدريسي الحسني العرائشي ( ت 1253 ه ) لمّا أجاز لأهل اليمن . وروى طريقة جدّه الأعلى القطب عبد اللّه بن إبراهيم الملقّب بالمحجوب المرغني نزيل الطائف ( ت 1193 ه ) عن والده . روى عنه : محمد عبد الحي الكتاني ( ت 1382 ه ) . له : « ثبت المرغني » في أسانيد الطرق . قال محمد عبد الحي الكتاني : وهو عندي في جزء ( فهرس الفهارس 2 / 557 ) . العجماوي « * » ( 000 - بعد 1320 ه ) محمد بن محمد بن سرحان العجماوي : فاضل مصري ، من أهل الفيوم . له : « نتائج الفهوم » ، ( ط ) . في الكلام على مبادئ 11 علما ، فرغ من تأليفه سنة 1320 . ابن سعيد « * * » ( 000 - 1368 ه ) محمد بن محمد ابن سعيد المكناسي ، من أولاد ابن سعيد المعروفين بمدينة مكناس وسلا ، الفقيه العلامة ، المشارك المدرّس المقتدر . أخذ عن الشيخ محمد - فتحا - القادري ، والشيخ أحمد بن الجيلالي الأمغاري ، والشيخ الحسن مزّور ، والشيخ المهدي الوزاني ، والشيخ عبد السلام بن محمد العلوي الحسني ، والشيخ الفاطمي الشرادي ، وغيرهم من الأشياخ . تولّى التدريس بالنظام القروي مدة ثم نقل إلى العضوية بمجلس الاستئناف الشرعي بالرباط ، لأن الطلبة كانوا ينتقدون مواقفه السياسية ويتركون دروسه وربما بقي وحده في بعض الدروس ، فطلب التخلي عن التدريس بالكلية ، وعيّن عضو بالاستئناف الشرعي بالرباط ، وبقي على ذلك الحال إلى أن توفي . قال ابن سودة : كنت أتصل به في بعض الأحيان وأستفيد منه . توفي يوم الثلاثاء تاسع عشر قعدة الحرام عام ثمانية وستين وثلاثمائة وألف بالرباط ، ودفن هناك . جمال الدّين القاسمي « * * * » ( 1283 - 1332 ه ) العلامة المحدّث الفقيه ، الأصولي المفسّر ، المربّي المصلح : محمد ( جمال الدين ) بن محمد سعيد بن قاسم بن صالح بن إسماعيل بن أبي بكر ، الحلّاق الشافعي المعروف ب « القاسمي » نسبة لجدّه قاسم ، الدمشقي الشافعي . ولد بدمشق في حي القنوات ، زقاق المكتبي ، في 8 جمادى الأولى سنة 1283 ه ، لأب فقيه أديب غلب عليه شعر أهل عصره ، وكان أبوه إماما للمحراب الشافعي بجامع سنان باشا في باب الجابية ، وله ديوان

--> ( * ) « الأزهرية » : 6 / 285 ، و « الأعلام » للزركلي : 7 / 76 . ( * * ) « سلّ النصال » لابن سودة ، ص : 138 . ( * * * ) « جمال الدين القاسمي وعصره » ، لولده ظافر القاسمي ، و « الأعلام الشرقية » لزكي مبارك : 2 / 94 ، و « منتخبات التواريخ لدمشق » للحصني : 2 / 716 ، و « حلية البشر » للبيطار : 1 / 435 ، و « مصادر الدراسات الأدبية » لأسعد داغر : 3 / 1000 ، ومقال الشيخ حامد التقي بمجلة التمدّن الإسلامي مج 19 ، ص 764 - 766 ، و « معجم المؤلفين » لكحالة : 3 / 157 و 11 / 220 ، و « معجم الشيوخ » لعبد الحفيظ الفاسي : 1 / 177 ، و « أعيان دمشق » للشطّي ص : 118 ، و « مذكرات محمد كرد علي » : 3 / 687 ، و « معجم المطبوعات العربية » لسركيس : 2 / 1483 ، و « الأعلام » للزركلي : 2 / 135 ، و « تاريخ علماء دمشق » للحافظ : 1 / 298 .