يوسف المرعشلي

1282

نثر الجواهر والدرر في علماء القرن الرابع عشر

توفي سنة اثنتين وعشرين أو ثلاث وعشرين وثلاث مئة وألف . محمد حدّو العراقي « * » ( 000 - 1371 ه ) محمد بن عبد اللّه دعي حدّو العراقي الحسيني ، العلامة ، المشارك ، المذاكر ، المتواضع ، لا يدعى بدعوى ، الولي الصالح ، المحافظ على شعائره الدينية منذ شأته . أخذ العلم عن ابن عمه محمد بن رشيد العراقي الحسيني ، وعن صهره الشيخ المهدي بن رشيد العراقي وهو عمدته ، وعن الشيخ أحمد ابن الخياط ، والشيخ أحمد بن الجيلالي الأمغاري ، والشيخ عبد اللّه الفضيلي ، والشيخ أبي شعيب الدكالي ، والشيخ ماء العينين لمّا أتى إلى فاس ، إلى غيرهم من الأشياخ . تصدّر للعدالة فكان بها مثال النزاهة والإخلاص ، يقصد لجعل الفرائض لأنه كانت له اليد الطولى في هذا العلم . قال ابن سودة : اتصلت به كثيرا واستفدت منه ، كنت أذهب عنده إلى داره مع ولده العلامة المتبتل المخلص مولاي علي ، فيستقبلنا أحسن استقبال ، ولا نخرج من داره إلا بعد الغداء أو العشاء بإلحاح ، وربما أقسم على ذلك ، وكان يعجبه الإصغاء إلى الوطنيين ويعجبه ما يفعلونه ، وكان يشجّع ولده عليّا على العمل معهم للدفاع عن الوطن ، ومهما سمع أنه دخل إلى السجن فرح لذلك ، كما كان يعين الحركة الوطنية ماديّا وأدبيّا عن طريق السر . توفي عام أحد وسبعين وثلاثمائة وألف . أبا الخيل « * * » ( 1310 - 1381 ه ) محمد بن عبد اللّه بن حسين ، أبا الخيل : فقيه حنبلي من قبيلة عنزة . ولد في قرية المريديسية من قرى بريدة بالقصيم وتعلم فيها . تولى القضاء في عنيزة ( 1360 ) ، وفي بريدة ( 1364 ) ، وترك القضاء وتوفي بها . له : « زوائد الزاد » ( ط ) مجلد كبير في الفقه . دراز « * * * » ( 000 - 1377 ه ) محمد بن عبد اللّه دراز : فقيه ، متأدب ، مصري ، أزهري . كان من هيأة كبار العلماء بالأزهر . له كتب ، منها : « الدين » ( ط ) . دراسة تمهيدية لتاريخ الإسلام . الأهدل الحديدي « * * * * » ( 1282 - 1354 ه ) العالم ، الفقيه ، الصالح ، السالك : محمد بن عبد اللّه بن سليمان بن عبد الرحمن بن سليمان بن يحيى بن عمر مقبول الأهدل ، الحسيني ، الحديدي ، اليماني ، الشافعي . ولد بزبيد في أواخر ذي القعدة سنة 1282 ه ، وبها نشأ ، فحفظ القرآن الكريم ، ثم « الآجرومية » ، و « الملحة » ، و « الألفية » ، و « متن البناء » و « اللامية » ، و « ألفية العراقي » في المصطلح ، و « أبا شجاع » ، و « الزبد » ، وغير ذلك . جد في تحصيل العلوم المنطوق والمفهوم ، وأخذ عن الكبار الأعيان كأبيه السيد عبد اللّه بن سليمان الأهدل ، والسيد أحمد بن محمد بن سليمان الأهدل ، والسيد محمد بن الصديق الأهدل ، والشيخ إسحاق جمعان ، وجماعة غيرهم من صنعاء وما حولها كذمار . اعتنى بالرواية ، ولكنه لم يرحل إلى البلاد الأخرى ، غير أنه يكاتب الشيوخ في الحجاز والشام ومصر ، وجمعهم في « معجم » صغير . سكن الحديدة ولم يعتن كثيرا بالتدريس لاشتغاله بنفسه وشدة خموله ، ولكن أخذ عنه البعض وأثنوا عليه الثناء العاطر الحسن ، منهم : السيد علي بن عبد اللّه الناشري من أهل المراوعة .

--> ( * ) « سلّ النصال » لابن سودة ، ص : 152 . ( * * ) « مشاهير علماء نجد » ص : 407 . ( * * * ) « الأزهرية » : 7 / 248 . ( * * * * ) « تشنيف الأسماع » ص : 488 ، و « الكواكب الدراري » للفاداني ص : 272 .