ولد ونشأ بقرية بحريآباد من أعمال أعظم گده ، وحفظ القرآن ، وقرأ المختصرات على أهل تلك الناحية . ثم تأدب على مولانا محمد فاروق بن علي أكبر العباسي الچرياكوتي ، ثم لازم دروس الشيخ عين القضاة بن محمد وزير الحيدرآبادي وأخذ عنه الفقه والأصول والكلام وغيرها . ثم ولي التدريس بجوناگده في مدرسة مهابت خان ، فأقام بها مدة طويلة ، ثم اعتزل عنه وولّاه التدريس شيخه مولانا عين القضاة المذكور في المدرسة الفرقانية ، وله شعر بالعربي والفارسي ، ومن شعره قوله يمدح الإمام الرباني مولانا الشيخ أحمد السرهندي : بركاته عمت فوافت كل ما * ذرت عليه الشمس من بحر وبر عم الورى طرا سنا آثاره * قرت لرؤيتها عيون ذوي البصر الرشد ظل بسعيه متهللا * من بعد ما قد كان منطمس الأثر والشرك والإلحاد قد محيا به * والغيّ أدبر والضلال نأى وفر والروح منه بنظرة منه انجلى * والقلب لان وكان أصلد من حجر توفي لليلتين خلتا من شعبان سنة ثمان وثلاثين وثلاث مئة وألف . محمد جزّو الكردي - محمد بن دياب جزّو ( ت 1377 ه ) . محمد الجسر - محمد بن حسين بن محمد بن مصطفى الطرابلسي ( ت 1353 ه ) . اسكن محمد بن جعفر الكتاني تعليق بخطه على نسخة مطبوعة من « عقود اللآلي » عند السيد محب الدين الخطيب بالقاهرة محمد جعفر الكتاني « * » ( 1274 - 1345 ه ) العارف باللّه ، المحدث ، المؤرخ ، الرحلة : أبو عبد اللّه محمد بن جعفر بن إدريس بن محمد الزمزمي بن الفضيل بن العربي بن محمد - فتحا - بن علي ؛ الجد الجامع لكافة الكتانيين ، ابن القاسم بن عبد العزيز بن محمد بن قاسم بن عبد الواحد بن علي بن محمد بن علي بن موسى بن أبي بكر بن محمد بن عبد اللّه بن الهادي بن يحيى بن عمران بن عبد الجليل بن يحيى بن يحيى بن محمد بن إدريس بن إدريس بن عبد اللّه الكامل بن الحسن المثنى ابن مولانا الحسن السبط ابن السيدة فاطمة وسيدنا علي رضي اللّه عنهم . قال رحمه اللّه : أخذت القرآن أولا عن أبي عبد اللّه محمد الشّاهد بن الحسن اليوبي الحسني المتوفى عام ثلاثة وثمانين ومائتين وألف ، وكان بالمكتب الذي بحومة الشيخ التالي ، وآخر من قرأ عليه ، وعليه جمع القرآن الشيخ إدريس بن قاسم الحجوجي ، وأول من أخذ عنه

--> ( * ) ترجم لنفسه في آخر كتابه « النبذة اليسيرة النافعة التي هي لأستار جملة من أخبار الشعبة الكتانية رافعة » . وانظر : « فهرس الفهارس » للكتاني : 1 / 515 ، و « الفكر السامي » : 4 / 141 ، و « شجرة النور الزكية » لمخلوف ص : 436 ، و « رياض الجنة » لعبد الحفيظ الفاسي : 1 / 77 ، و 2 / 172 ، و « دليل مؤرخ المغرب » الرقم : 666 ، و « سلّ النصال » لابن سودة ، ص : 43 ، و « معجم المطبوعات » لسركيس : 2 / 1545 ، و « بروكلمان بالألمانية - الذيل » : 2 / 890 ، و « الأعلام » للزركلي : 6 / 72 ، و « معجم المؤلفين » لكحالة : 9 / 150 . ومحمد المنتصر الكتاني في مجلة الرسالة 5 / 1570 و 1619 ، و « الأعلام الشرقية » : 12 / 153 ، و « مصادر الدراسة الأدبية » : 3 / 1058 ، و « التحرير الوجيز فيما يبتغيه المستجيز » ص : 44 ، و « المعجم الوجيز » ص : 26 ، و « تاريخ علماء دمشق » : 1 / 413 .