يوسف المرعشلي

834

نثر الجواهر والدرر في علماء القرن الرابع عشر

الأخيرة في القطر المصري . ولد في « إبيار » من أعمال الغربية بمصر السفلى سنة 1236 ه ( 1821 م ) ، ولم يكد يتلقّى مبادئ القراءة حتى مال بكليته إلى الدرس والمطالعة ، فأحب والده ذلك الميل فيه ، فأخذ يلقّنه العلم بنفسه ، فعلمه الأدب وسائر علوم اللغة العربية ، فأدرك منها في بضع سنين شيئا كثيرا ، ثم جاور في الأزهر مدة طويلة ، وقرأ على خيرة علمائه كالشيخ البيجوري ، والشيخ الدمنهوري ، وغيرهما . ولم يطل الأمد حتى ذاع ذكره بين الناس على اختلاف طبقاتهم . وتحدث القوم بعلمه وفضله ، فاستدعاه إسماعيل باشا الخديوي الأسبق وأثنى عليه ، وعهد إليه بتعليم أنجاله خاصة ، ومن جملتهم توفيق باشا الخديوي السابق . وكان وهو في ذلك المنصب يتصدّر للتدريس والإقراء في بيته وفي الجامع الأزهر ، وأخذ عنه كثيرون من الذين اشتهروا بعدئذ بالعلم والفضل ، كالشيخ حسن الطويل ، والشيخ محمد البسيوني ، وغيرهما من أكابر علماء الأزهر . ولما تولّى المرحوم توفيق باشا أريكة الخديوية المصرية قرّبه إليه وأحلّه محلا رفيعا ، وجعله إمام المعية ومفتيها ، فبقي على تلك الرتبة حتى توفي سنة 1305 ه . وكان رحمه اللّه طائر الشهرة ، قصده أهل عصره ، وكاتبه كثيرون من فضلائه . وله رسائل مدونة مع أكابر العلماء والشعراء ، كالشيخ أحمد فارس ، والشيخ ناصيف اليازجي ، والشيخ إبراهيم الأحدب ، وغيرهم . وله مؤلفات كثيرة ربما زادت على أربعين مؤلفا ، لم يطبع منها إلا بعضها وأشهرها : 1 - « باب الفتوح في معرفة أحوال الروح » . في التصوّف . مطبوع . 2 - « معترك الأقران في نظم مشترك القرآن » . 3 - « زكاة الصيام بإرشاد العوام » . مطبوع . 4 - « سعود المطالع لسعود المطالع » جزءان في الأدب . وهو كتاب جمع فيه واحدا وأربعين فنّا في شرح لغز باسم إسماعيل باشا الخديوي على نسق غريب ، وجعله تحفة للخديوي . طبع في بولاق سنة 1283 ه في مجلدين ، وعدد صفحاته نحو 700 صفحة . 5 - « طرفة الربيع في نظم أنواع البديع » . 6 - « العرائس الواضحة الغرر » . شرح منظومة البرزنجي . 7 - « الفواكه الجنية » ( الجنوية ) . في المطلقات النحوية ، جزء أول . 8 - « القصر المبني على حواشي المغني » . وهو حاشية على حاشية الأمير على المغني ، جزءان . مطبوع . 9 - « الكواكب الدرية في نظم الضوابط العلمية » . نحو . 10 - « المواكب العلمية في توضيح الكواكب » . في النحو . مطبوع . 11 - « النجم الثاقب في المحاكمة بين البرجيس والجوائب » . مطبوع وسبب وضعه أنه كانت بين صاحب « الجوائب » المطبوعة في الآستانة ، و « البرجيس » المطبوع في باريس ، مناظرة في المسائل اللغوية أفضت إلى المشاحنة والتنافر ، ودام الأمر بينهما طويلا ، فكتب الشيخ عبد الهادي كتابه هذا للفصل بينهما . 12 - « نفحة الأكمام في مثلثات الكلام » . مطبوع في مصر سنة 1276 ه . وهو تفسير للألفاظ التي تحتمل ثلاث معان باختلاف حركاتها . 13 - « نيل الأماني في توضيح مقدمة القسطلاني » . في مصطلح الحديث . مخطوط . 14 - « الوسائل الأدبية في الرسائل الأحدبيّة » . مطبوع . وهي مكاتبات في مواضيع لغوية أدبية جرت بينه وبين الشيخ إبراهيم الأحدب في بيروت . 15 - « شرح كشف النقاب على المنظومة الموسومة برضاب المرتشف في نظم ما ورد في الصحيحين والموطأ من المؤتلف والمختلف » . 16 - « ترويح النفوس على حواشي القاموس » . 17 - « زهرة الطلع النضيد على إرشاد المريد » . مخطوط بخطه . 18 - « نشوة الأفراح في شرح راحة الأرواح » . شرح فيه قصيدة محمد الهراوي الشافعي . نظمها سنة 1280 ه وقد مرض بالوباء ، متوسّلا بطلب الشفاء . والقصيدة والشرح مخطوطتان في المكتبة الأزهرية برقم 1255 علم الكلام ، و 1018 أدب .