إجازة الشيخ عبد الماجد العاني من الشيخ محمد جميل الشطي بسم الله الرحمن الرحيم الحمد للّه الذي يرث الأرض ومن عليها وهو خير الوارثين ، والصلاة والسلام على سيدنا محمد الذي بيّن الفرائض والسنن أحسن تبيين ، وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين . أما بعد فإن الشاب الكامل والشريف الفاضل الشيخ ماجد أفندي ، ابن محيي الدين أفندي ، ابن العالم الفاضل الشيخ محمد أفندي العاني ، قد حضر عندي في علم الفرائض ( الدروس الفرضية ) التي اختصرتها من السراجية وغيرها ، وسألني أن أجيزه بهذا العلم وأذكر سندي فيه . فأقول قد أجزته بذلك وإن لم أكن أهلا لما هنالك . وإني أروي شرح السراجية المذكورة للسيد الجرجاني ، عن سيدي الوالد الشيخ عمر أفندي ، عن والده الشيخ محمد أفندي ، عن والده محيي هذا العلم في ديارنا الشامية الشيخ حسن الشطي . وأرويه أيضا عن سيدي العالم الشريف محمد شاكر أفندي ، عن والده مولانا السيد أسعد أفندي الحمزاوي ، عن شيخه الجد المذكور . وهو يرويه عن الشيخ عبد اللّه الكردي الحيدري ، عن الشيخ يحيى المصالحي الحلبي ، عن الشيخ أحمد الملّوي المصري ، عن سيدي أحمد الشتوكي ، عن سيدي أحمد التلمساني ، عن الشيخ علي الشبراملسي ، عن الشيخ إبراهيم اللقاني ، عن الشيخ سالم السنهوري ، عن شيخ الإسلام نجم الدين الغيطي ، عن شيخ الإسلام عبد الحق السنباطي ، عن شمس الدين السرواني ، عن السيد محمد الجرجاني ، عن والده السيد الشريف علي بن محمد الجرجاني شارح السراجية المشهور رحمه اللّه وجزاه اللّه عنا خيرا ، هذا وأوصي المجاز بتقوى اللّه تعالى ، وبالتثبت والمطالعة والتأني والمراجعة ، وأن لا ينساني وأولادي عن صالح دعواته في خلواته وجلواته ، وأسأل اللّه من فضله أن ينفع به كما نفع بأصله إنه جواد كريم رؤوف رحيم . حرر في 24 ربيع الثاني سنة 1368 وكتبه الفقير محمد جميل الشطي الحنبلي عفي عنه الصّعيدي « * » ( 1313 - بعد 1377 ه ) عبد المتعال الصعيدي : عالم إصلاحي من شيوخ الأزهر بمصر . ولد في قرية « كفر النجبا » من الدقهلية . ومات أبوه وهو ابن شهر فربته أمه . تخرج بالجامع الأحمدي ( 1336 ) ودرّس فيه ، ثم كان أستاذا بكلية اللغة العربية بالأزهر ( 1368 ) ، وألّف كتبا كثيرة طبعت كلها ، منها : - « نقد نظام التعليم الحديث للأزهر » . - « العلم والعلماء ونظام التعليم » . - « تاريخ الجماعة الأولى للشبان المسلمين » . - « في ميدان الاجتهاد » . - « الوسيط في تاريخ الفلسفة الإسلامية » . - « المجتهدون في الإسلام » . - « تاريخ الإصلاح في الأزهر » . - « أبو العتاهية الشاعر » . - « القرآن والحكم الاستعماي » . - « القضايا الكبرى في الإسلام » . - « تجديد علم المنطق » . - « بغية الإيضاح لتلخيص المفتاح » أربعة أجزاء . - « الكميت بن زيد » . - « شباب قريش في العهد السري للإسلام » . - « الميراث في الشريعة الإسلامية والشرائع السماوية » . - « لماذا أنا مسلم » . - « النحو الجديد » . - « السياسة الإسلامية في عهد النبوة » . - « النظم الفني في القرآن » .

--> ( * ) « الأزهر في ألف عام » : 3 / 115 - 119 ، و « الأعلام » للزركلي : 4 / 148 .