يوسف المرعشلي

69

نثر الجواهر والدرر في علماء القرن الرابع عشر

عند ولده الشيخ محمد ، وفي نظمه تكلف بيّن وركاكة ظاهرة ، لأن المترجم لم يكن فيه قريحة فطرية ولم يمارس صناعة النظم والنثر حتى تنقاد له المعاني والمباني ، لذا لم تصعد هذه المنظومة إلى الدرجة الوسطى من الشعر . 3 - « التحفة المرضية الحاوية للمسائل الفقهية » منظومة اختصرها من كتاب التنوير للعلامة التمرتاشي . 4 - وشرحها وأول النظم : يقول راجي اللطيف والتكريم * الخاضع المدعو إبراهيم 5 - وله كتاب : « المدد المجدد والقول المسدد شرح البرهان المؤبد » له أيضا ، وهو في مجلد أوله ( الحمد للّه رافع مقام الأولياء إلى أعلى علييين ومانح عباده المتقين أنواع اليقين ) فرغ من تأليفه سنة 1313 . ولم يزل رحمه اللّه على سكونه وورعه وزهده وانجماعه عن الناس وتعبده وتهجده والعناية بالوعظ والإرشاد ، إلى أن توفي في صفر سنة 1314 ، ودفن في تربة الشيخ جاكير خارج باب المقام . إبراهيم السعدي الجباوي « * » ( 000 - 1343 ه ) شيخ الطريقة السعدية : إبراهيم بن محمد بن أمين ابن حسن السعدي « 1 » . خلف والده بعد وفاته سنة 1287 ه في إقامة الإنكار بزاوية الأسرة ، المشهورة بزاوية سعد الدين بالقيمرية . والدته من بني تقي الدين الحصني . توفي بدمشق سنة 1343 ه . وأشهر أولاده بدر الدين ( ت 1363 ) ، الذي تابع إقامة الذكر بعد والده وجده . إبراهيم البختري « * * » ( 000 - 1317 ه ) الفقيه المشارك في علوم ، الشاعر : إبراهيم بن محمد البختري - بفتح الباء الموحدة المسفولة وسكون الخاء المعجمة وفتح التاء المثناة الفوقية - التوزري ، والبختري نسبة إلى البخاترة في توزر . حفظ القرآن في بلده وأخذ عن شيوخ توزر قسطا من العلوم ، ثم التحق بالأزهر وأخذ عن أعلامه ومنهم الشيخ إبراهيم الدسوقي . وبعد إنهاء تعلمه بالأزهر أدّى فريضة الحج ، وتجول في مدن الحجاز وقراه ، واتصل بعلمائه ، ثم كرّ راجعا إلى بلده توزر ، وانتصب فيه للتدريس . ثم عيّن قاضيا ببلده فاستمر على التدريس . * مؤلفاته : 1 - اختصار نظم الرحبية في الفرائض مع زيادة الحساب به . 2 - « شرح على الآجرومية » في النحو . 3 - « شرح على السمرقندية » في الاستعارات . 4 - « شرح صغير على نظم المرشد المعين » لابن عاشر ، في التوحيد وفقه العبادات والتصوف . 5 - « شرح كبير على المرشد المعين » المذكور . 6 - « اختصار تحفة الحكام لابن عاصم » ، في ثلاثمائة بيت . 7 - « النفائس البخترية » ، وهو شرح مختصر على اختصاره لنظم الرحبية .

--> ( * ) انظر : « منتخبات التواريخ لدمشق » للحصني ص : 832 ، و « أعيان دمشق » للشطي ص 248 ، و « الروض البسام » 20 ، و « تاريخ علماء دمشق » للحافظ 3 / 100 . ( 1 ) قال في « الروض البسام » : وفي بني شيبة حجابة الكعبة إلى الآن ، ومن أشهرهم بديار الشام آل القطب سعد الدين الجباوي شيخ الطريقة السعدية ، فهو شيباني ، وذريته وبنو عمه وذراريهم كآل تغلب وآل سعد كثيرون ، ومنهم جماعة بحلب ، وحماة ، وفي الحولة من قرى حماة . وأعظمهم شأنا آل سعد الدين الذين هم بدمشق . وجبا ، القرية التي فيها قبر القطب سعد الدين ( ت 621 ) [ بحوران ] . وأنجب هذا البيت جماعة من خيار الصالحين . ( * * ) « الجديد في أدب الجريد » لأحمد البختري ( ط تونس سنة 1973 ص : 109 - 117 ) ، و « تراجم المؤلفين التونسيين » لمحمد محفوظ : 1 / 83 .