ولد في قسنطينة ، وأتم دراسته في الزيتونة بتونس . أصدر مجلة « الشهاب » علمية دينية أدبية ، صدر منها في حياته نحو 15 مجلدا . وكان شديد الحملات على الاستعمار . وحاولت الحكومة الفرنسية في الجزائر إغراءه بتوليته رياسة الأمور الدينية فامتنع ، واضطهد وأوذي . وقاطعه إخوة له كانوا من الموظفين ، وقاومه أبوه ، وهو مستمر في جهاده . وأنشأت جمعية العلماء في عهد رياسته كثيرا من المدارس . وتوفي بقسنطينة في حياة والده . له : - « تفسير القرآن الكريم » اشتغل به تدريسا زهاء 14 عاما ، ونشرت نبذ منه ، ثم جمع تفسيره لآيات من القرآن ، باسم « مجالس التذكير » . ( ط ) . ونشر في الجزائر . - « آثار ابن باديس » . في 4 مجلدات . عبد الحميد الحواصلي « * » ( 1311 - 1389 ه ) العالم الزاهد : عبد الحميد بن محيي الدين بن محمد بن محيي الدين ، الحواصلي الدمشقي وينتهي نسبه إلى سيدنا الحسين رضي اللّه عنه . ولد في حي العقيبة بدمشق سنة 1311 ه ، ونشأ في كنف والده الذي اعتنى بتربيته . بدأ بطلب العلم على الشيخ محمود ياسين ؛ فتلقّى عنه الفقه الشافعي ، وعلوم اللغة العربية ، وحضر دروس الشيخ أمين الزملكاني ، ثم لازم الشيخ أبا الخير الميداني ، وواظب على دروس الشيخ محمد سعيد البرهاني . تلقّى الطريقة النقشبندية عن الشيخ أمين كفتارو . بدأ حياته العملية تاجرا ، إلا أنه انقطع لطلب العلم ، وتلاوة القرآن الكريم ، والصلاة على النبي صلى اللّه عليه وسلم ، فكان يقرأ كل أسبوع ختمة كاملة ، ويصلّي على النبي صلى اللّه عليه وسلم كل يوم نحوا من ألف مرة . تولى الإمامة في جامع ( تيمور طاش ) بحارة قولي في حي سوقساروجة ، ثم انتقل إلى إمامة جامع ( تحت المئذنة ) . عالم ، فاضل ، زاهد ، يرضى بعيش الكفاف ، ويبتعد عن مظاهر الدنيا ، ورع ، دقيق في معاملة الناس ، ولذا فهو يجانب مواطن الشبهات ، وقور هادىء ، وصف الشيخ عبد الوهاب دبس وزيت أسرته بأنّ عليها سمت الملائكة . توفي يوم الأحد 18 جمادى الآخرة سنة 1389 ه ، 31 آب سنة 1969 م ، وصلّي عليه بجامع التوبة ، ودفن بمقبرة الدحداح جوار الشيخ محمد سعيد البرهاني . عبد الحميد المنكباوي - عبد الحميد بن أحمد بن عبد اللطيف ( ت 1381 ه ) . عبد الحي السورتي « * * » ( 000 - 1331 ه ) الشيخ العالم الكبير : عبد الحي بن أحمد الكفليتوي السورتي الگجراتي ، الخطيب بجامع رنگون » ، كان من الأفاضل المشهورين . له مصنفات كثيرة ، منها : - كتاب « البصائر في تذكير العشائر » . - كتاب « المدافع الإلهية في الرد على مذهب البابية » . - « نسيم الصبا في حرمة الربا » . - « سلعة القربة في توضيح شرح النخبة » . وله : « نظم الدرر » منظومة في التصريف ، وشرح بسيط عليها سماه ب « القول الأغر » ، أوله : يقول عبد الحي ذو الآثام * حمدا لمولى الحمد والإنعام وله : « عقد الفرائد في نظم العقائد » أوله : يقول عبد الحي في ابتداء * سبحان رب الأرض والسماء وله : « نزهة الأنظار » منظومة في المنطق ، أوله :

--> ( * ) « تاريخ علماء دمشق » للحافظ : 2 / 820 . ( * * ) « الإعلام بما في تاريخ الهند من الأعلام » ص : 1267 - 1268 .