العالمية الأولى بأشهر قلائل ، وقد كان تشييع جنازته يوما مشهودا في تاريخ بيروت ، إذ مشت وراء نعشه عشرات ألوف المشيعين ، وتعالت من مآذن بيروت وطرابلس وصيدا ودمشق أصوات المؤذنين بنعيه ، كما أقيم له مأتم رسمي احتشد فيه كبار الرسميين ورجال الجمعيات والمؤسسات والألوف من طلاب المدارس . وهذا وقد قدرت بيروت لابنها البار وعلّامتها الشهير فضله الكبير ومآثره وخدماته الجمة ، فأطلق المجلس البلدي اسمه على أحد شوارع العاصمة اللبنانية اعترافا بأياديه البيضاء ، وتخليدا لذكراه رحمه اللّه . اسكن هاتان الصورتان هما لشهادتين نالهما العلامة المدور من الأزهر الشريف . وشيخ الإسلام في إستانبول الحسن الزرهوني - الحسن بن محمد الزرهوني ( ت 1361 ه ) . حسن الزمان الحيدرآبادي ( 000 - 1328 ه ) الشيخ العالم المحدث : حسن الزمان بن قاسم علي بن ذي الفقار علي بن إمام قلي التركماني ، الحيدرآبادي أحد كبار العلماء . ولد بحيدرآباد ، ونشأ بها وقرأ على أساتذتها . وأخذ الطريقة الچشتية النظامية عن الشيخ محمد علي الخيرآبادي ، وهو أخذ عن الشيخ محمد سليمان التونسوي ، وحصلت له الإجازة منه ، واشتغل بالذكر والعبادة والمطالعة والتأليف ، وبايعه خلق كثير في الطريقة الچشتية والقادرية . أخذ عنه الشيخ لطيف الزمان وغيره . له مصنفات عديدة ، منها : - « نور العينين في فضيلة المحبوبين » . - و « القول المستحسن شرح فخر الحسن » . للشيخ فخر الدين الچشتي الدهلوي . - « التحقيق الجلي لنسب السيد الجيلي » . وأشهر مصنفاته « الفقه الأكبر في علوم أهل البيت الأطهر » ، أوله : ( الحمد للّه وسلام على عباده الذين اصطفى ، اللهم لك الحمد وإليك المشتكى ) ، إلخ . توفي نحو سنة ثمان وعشرين وثلاث مئة وألف بحيدرآباد . حسن سعد الدين - حسن بن إبراهيم الميداني ( ت 1330 ه ) . حسن يماني « * * » ( 1312 - 1391 ه ) الشيخ العلّامة ، الحسيب النسيب ، شيخ الإسلام ، ومفتي الأنام ، الشريف النحرير : حسن بن سعيد بن محمد بن أحمد اليماني ثم المكي الشافعي . أجازه جمع من العلماء ، منهم : والده العلامة المحقّق الشيخ سعيد بن محمد يماني ( 1265 - 1354 ه ) ، والحبيب أحمد بن حسن العطّاس الضرير ( ت 1334 ه ) ، ومفتي الشافعية بمكة حسين بن محمد الحبشي ( ت 1330 ه ) ، والسيّد علوي بن أحمد السقّاف المكّي ( 1255 - 1335 ه ) . وكل هؤلاء يروون عن السيد أحمد زيني دحلان ( * ) « الإعلام بما في تاريخ الهند من الأعلام » ، لأبي الحسن الندوي ص : 1210 - 1211 .

--> ( * * ) « صلة الخلف بأسانيد السلف » لإسماعيل إسماعيل زين اليماني المكي ص : 64 .