قوله : ( ولكن سرعان ) إلخ هذا دأب كثير من المصنفين يكون أول الكتاب أوسع وأغزر مادة وأكثر فوائد من بعده ، ولعل الشيخ محمود خطاب السبكي شعر بأن الكتاب بهذه السعة لا يتم في حياته ، ويحتاج لمجهود ووقت كبير ، فضيق الدائرة وصغر البحث قليلا . خاصة وأنه اشتغل بالدعوة والتدريس في عدة أماكن . قوله : ( فلم يكن على منوال واحد ) لا يعيبه ذلك لما سبق ذكره ، والأمثلة على ذلك كثيرة جدّا منها : بذل المجهود الذي قرظه السيد البنوري . وكان ينبغي منه أن يبيّن هذا المنوال المخالف للأول ، فهو بيان شاف للمذاهب الفقهية وأدلتها ، مع العناية بالتخريج ، والكلام على رواة الحديث وضبطهم ، ضبط الغريب ، إلى غير ذلك من المهمات التي تتضاءل بسببها كل الشروح المطبوعة لأبي داود أمام المنهل . قوله ( ومن قام لتكملته ) إلخ ، نعم اختصر الشيخ أمين السبكي الطريق مع زيادات عليه لا تجدها في غيره من كتب الشروح المطبوعة ومنها : بذل المجهود . وبعض الناس تؤثر العصبية المذهبية عليهم ، وعليك بمقدمة نصب الراية لترى العجب من البنوري رحمه اللّه ونسأل اللّه العافية . 2 - « فتح الجليل بتفسير بعض آيات التنزيل » . 3 - « المصباح المنير شرح أحاديث البشير » . وهي أحاديث مختارة من صحيح البخاري . 4 - « إرشاد الناسك إلى أعمال المناسك » . وهو من أجمع المصنفات في هذا الباب . 5 - « منحة الرحمن في فقه النعمان » . 6 - « فتح الملك المنان بشرح منحة الرحمن » في ثلاثة أجزاء . لم يطبع . 7 - « إرشاد الرائض إلى علم الفرائض » . 8 - « الدرر المنيفة شرح الدرة اللطيفة في فقه أبي حنيفة » في جزأين لم يطبع . 9 - « غنى ذي الفاقة بشرح منظومة المستحاضة في فقه الإمام الشافعي رضي اللّه عنه » . لم يطبع . 10 - « إرشاد العباد إلى خلاصة الزاد » . لم يطبع . 11 - « الفوائد النحوية ومآخذها من الألفية » . لم يطبع . 12 - « المنح الإلهية في المحسنات البديعية » . لم يطبع . 13 - « التطبيقات البلاغية » . لم يطبع . 14 - « فتح الملك المبين بإيضاح وتتميم فتاوى أئمة المسلمين » . 15 - « المنح الإلهية بتخريج أحاديث هداية الأمة المحمدية » . 16 - « الإتحافات الإلهية ببيان المقامات العلية في النشأة الفخيمة المحمدية » . هذا عدا ما كتبه من مقالات في مجلات شتى ، خاصة مجلة الاعتصام التي كان يكتب فيها من وقت صدورها إلى أن توفي . توفي رحمه اللّه تعالى في سنة 1387 ه ، وخلفه على الجمعية الشرعية ولده فضيلة الشيخ يوسف بن أمين بن محمود خطاب الذي توفي في سنة 1396 ، رحمهم اللّه وأثابهم رضاه . أمين واصف - محمد أمين بن مصطفى واصف المصري ( ت 1346 ه ) الأنباري - عبد القادر بن حسين بن الطاهر الزبيدي ( ت 1366 ه ) . الأنسي - عبد الملك بن حسين اليمني ( ت 1315 ه ) . الأنسي - محمد علي بن حسن الأنسي البيروتي ( ت 1375 ه ) . الأنصاري - أحمد بن نور الأنصاري ( ت 1302 ه ) . الأنصاري - رشيد بن أحمد بن هداية أحمد الهندي ( ت 1323 ه ) . الأنكرلي - حسن بن محمد بن رجب الموصلي ( ت 1344 ه ) .