« تاريخ علماء بغداد » ، انتخاب تقي الدين الفاسي المكي ( ت 832 ه ) . * وواسط ، كما فعل بحشل أسلم بن سهل الواسطي ( ت 292 ه ) في « تاريخ واسط » . * وإربل ، كما فعل ابن المستوفي ، المبارك بن أحمد اللخمي ( ت 637 ه ) في « تاريخ إربل » . * والقاهرة ، كما فعل ابن الطحّان ، يحيى بن علي الحضرمي ( ت 416 ه ) في « تاريخ علماء أهل مصر » ، والمقريزي ، أحمد بن علي ( ت 845 ه ) في « المواعظ والاعتبار في ذكر الخطط والآثار » ، وابن تغري بردي ، يوسف بن تغري بردي ( ت 874 ه ) في « النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة » ، والسيوطي ، جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر ( ت 911 ه ) في « حسن المحاضرة في أخبار مصر والقاهرة » . * وصعيد مصر ، كما فعل الأدفوي جعفر بن تغلب ( ت 748 ه ) في « الطالع السعيد الجامع لأسماء الفضلاء والرواة بأعلى الصعيد » . * والأندلس ، كما فعل ابن الفرضي عبد اللّه بن محمد ( ت 403 ه ) في « تاريخ العلماء والرواة بالأندلس » والضبيّ أحمد بن يحيى بن أحمد بن عميرة ( ت 599 ه ) في « بغية الملتمس في تاريخ رجال أهل الأندلس » ، وابن بشكوال ، خلف بن عبد الملك ( ت 578 ه ) في « الصلة في تاريخ أئمة الأندلس وعلمائهم » ، وابن الأبّار ، محمد بن عبد اللّه ( ت 658 ه ) في « التكملة لكتاب الصلة لابن بشكوال » . * والمغرب كما فعل عبد الواحد المراكشي ( بعد 621 ه ) في « المعجب في تلخيص أخبار المغرب » ، وابن سعيد المغربي ، علي بن موسى ( ت 685 ه ) في « المغرب في حلى المغرب » . * وإصبهان ، كما فعل أبو الشيخ ابن حيّان ( ت 369 ه ) في « طبقات المحدّثين بإصبهان » ، وأبو نعيم الإصبهاني ( ت 430 ه ) في « ذكر أخبار إصبهان » . * وجرجان ، كما فعل السّهمي ، حمزة بن يوسف ( ت 427 ه ) في « تاريخ جرجان » . * ونيسابور ، كما فعل أبو عبد اللّه الحاكم النيسابوري ، محمد بن عبد اللّه ( ت 405 ه ) في « تاريخ نيسابور » ، وعبد الغافر بن إسماعيل الفارسي ( ت 529 ه ) في « السياق