يوسف المرعشلي
221
نثر الجواهر والدرر في علماء القرن الرابع عشر
إدريس بن أبي جيدة الفاسي « * » ( 1296 - 1379 ه ) الفقيه العلامة ، الخطيب الفصيح ، المتبتل الخير ، الذاكر المتصوف : إدريس بن أبي جيدة بن عبد الحفيظ المدعو الكبير ، ابن المجذوب بن عبد الحفيظ ابن الشيخ أبي مدين بن أحمد ابن الشيخ محمد - فتحا - ابن الشيخ عبد القادر بن علي ابن الشيخ أبي المحاسنين يوسف الفاسي الفهري . كانت ولادته عام ستة وتسعين ومائتين وألف . أخذ عن والده الشيخ أبي جيدة المتوفى عام ثمانية وعشرين وثلاثمائة وألف ، وعن الشيخ أحمد بن محمد ابن الخياط ، وعن الشيخ محمد - فتحا - بن قاسم القادري ، وعن الشيخ عبد السلام بن محمد الهواري ، وعن الشيخ أبي القاسم بن مسعود الدباغ الحسني وأجازه ، وعن الشيخ المهدي الورزاري ، وعن عمه الشيخ الطاهر الفاسي المتوفى عام أربعة وعشرين وثلاثمائة وألف وغيرهم من الأشياخ . وأخذ الطريقة الدرقاوية عن الشيخ عبد الرحمن ابن الشيخ الطيب الدرقاوي ، وتولى الخطابة بجامع القرويين منذ وفاة والده إلى أن تأخر عن ذلك لمرضه ، وذهب لأداء فريضة الحج عام سبعة وخمسين وثلاثمائة وألف ، واجتمع في تلك الرحلة بعدة أناس كان يفتخر بالاجتماع بهم ويلهج بذكرهم . قال ابن سودة : كنت أتصل به وأذاكره ويفيدني كثيرا ، وكان يجعل كل صباح يوم عيد المولد النبوي حفلة يستدعي إليها جلّ أهل الخير والصلاح ، وكنت أحضرها غالبا ، فتكون ساعة مباركة يتجلّى فيها الخير والبركة . أصيب في آخر عمره بمرض ألزمه الفراش مدة طويلة ، وبقي على حاله إلى أن توفي صباح يوم الاثنين حادي عشر ذي الحجة متم عام تسعة وسبعين وثلاثمائة وألف ، ودفن بروضتهم بالقباب خارج باب الفتوح . إدريس ابن خضراء السلاوي المغربي - إدريس بن عبد اللّه بن الهاشمي ( ت 1398 ه ) . إدريس ابن رحمون - إدريس بن الطائع ( ت 1349 ه ) . إدريس ابن سودة - إدريس بن الفاطمي بن محمد ( ت 1380 ه ) . إدريس الشّاكري - إدريس بن عبد الهادي بن عبد اللّه العلوي الحسني ( ت 1331 ه ) . إدريس الشامي - إدريس بن عمر ( ت 1340 ه ) . إدريس الشامي - إدريس بن محمد بن محمد ( ت 1369 ه ) . إدريس الشرفي - إدريس بن عبد الرحمن بن محمد ( ت 1366 ه ) . إدريس الصقلي - إدريس بن محمد بن أحمد ( ت 1375 ه ) . إدريس ابن رحمون « * * » ( 1260 - 1349 ه ) إدريس بن الطائع بن التهامي بن المكي بن عبد السلام ابن رحمون العلمي الحسني ، من أولاد ابن رحمون الموجودين بفاس ، العلامة المشارك العدل ، الموثق الخير ، الذاكر المتبتل . أخذ عن الشيخ محمد بن المدني گنون ، وعن الشيخ المهدي ابن الحاج ، وعن الشيخ عبد السلام بوغالب ، وعن الشيخ المهدي بن الطالب ابن سودة ، وعن الشيخ محمد بن عبد الرحمن العلوي الحسني القاضي ، وعن الشيخ أحمد بن أحمد بناني كلا ، وغيرهم ، وله اتصال بما رواه جده الشيخ التهامي بن المكي المذكور المسند الرواية المتوفى عام ثلاثة وستين ومائتين وألف ، لأنه أجاز أولاده وأحفاده في إجازة له عامة ، وإدريس من الأحفاد ، وبذلك صار سنده عندنا أعلى سند بين الأشياخ . قال ابن سودة : اتّصلت به لأنه كان يأتي عند أصهاره السادات الشاميين حفدة باشا فاس السيد عبد الوهاب الشامي الساكنين بحومة المخفية ، فنجتمع معه في بعض المواسم والأعياد والحفلات ، ونتذاكر معه
--> ( * ) « سلّ النصال » لابن سودة ، ص : 179 . ( * * ) « سلّ النصال » لابن سودة ، ص : 60 .