إن لم تصلني فإني * جعلت ربّي وكيلا وممن تبرك به في مراكش سنة ست وثلاثين وثلاثمائة وألف الحاج محمد المحجوب المراكشي المتوفى عام تسعة وأربعين وثلاثمائة وألف ، وكذلك العلامة محمد المدعو أمّان بن عبد السلام بوستة صاحب الصلوات على منوال الذخيرة ، واجتمع بالشيخ فتح اللّه بناني وأجازه شفاهيا في البخاري ، واجتمع بمراكش أيضا بالشيخ ابن المدني السرغيني . وأخذ عن الشيخ عبد الكبير بن محمد بن عبد الواحد الكتاني الحسني ووالده الشيخ الشهير محمد الكتاني المتوفى عام سبعة وعشرين وثلاثمائة وألف ، وأخذ عن الشيخ مصطفى دعي ماء العينين بن محمد فاضل بن محمد مامين الشنجيطي المتوفى عام ثمانية وعشرين وثلاثمائة وألف وانتفع به كثيرا ، وقال : إن ولادته عام ستة وأربعين ومائتين وألف . كما أخذ عن والده الشيخ أحمد الهيبة المتوفى عام سبعة وثلاثين وثلاثمائة وألف ، وأخذ عن خليفته أيضا الشيخ أحمد الشمس المتوفى بالمدينة المنورة عام اثنين وأربعين وثلاثمائة وألف ، وأخذ الطريق الدرقاوية عن الشيخ المفضل العلمي نزيل جبل الحبيب من ناحية تطوان ، والشيخ محمد - فتحا - بن المفضل بن إبراهيم ، وعن الشيخ عبد الرحمن العمراني الغماري ؛ وأخذ الطريقة التجانية عن الشيخ محمد - فتحا - گنون ؛ والطريقة الكتنية عن الشيخ محمد بن أحمد الغياتي المتوفى عام ثمانية عشر وثلاثمائة وألف ، والوزانية على الشيخ محمد بن علال الوزاني ، وخالط الشيخ محمد بن مسعود الدباغ . وممن اجتمع به الشيخ الغالي بن الحسن الغراري الحسني المتوفى عن سن عالية تقارب المائة عام ثلاثة عشر وثلاثمائة وألف ، أدرك زمن الشيخ أحمد التجاني والشيخ عبد العزيز بن أحمد الدباغ الحسني المعروف بهزّ المتوفى عام أحد وعشرين وثلاثمائة وألف . وذكر في آخر الفهرسة مؤلفاته ، منها : - « التنبيه والإعلام فيما ثبت في شهور العام » . - « ترغيب العباد فيما ينفع في يوم المعاد » . - « شرح نظم الشبراوي لقواعد الإعراب » . - « تأليف في اصطلاح الحديث » . - « أربعين حديثا قدسيا » . وأخرى وعظية ، وأخرى في الهلالية ، وأخرى في الصلاة على النبي صلى اللّه عليه وسلم ، وأخرى في آل البيت وشرحا . - « عقيدة الشيخ ماء العينين » . كبير وصغير . - « الزهر الفائح في الكلام على الذبائح » . - « بلوغ السعد في أمّا بعد » . - « الجواهر الحسان في عد شعب الإيمان » . - « بلوغ السعود والتهاني في ختمة رسالة ابن أبي زيد القيرواني » . - « بلوغ المئارب في شرح أنت بما قد سقيت شارب » . - « سعد الشموس في مكارم الأخلاق وقمع النفوس » . - « حاشية على شرح الزرقاني للمختصر » لم تكمل . - « إجابة الداعي لشرح القضاعي » ؛ واختصاره . - « شرح صغير لتحفة ابن عاصم » . - « ثلاثة مواليد » كبير وصغير ووسط » . - « رفع الأوهام النفسية في إباحة استعمال العطورات الرومية » . - « تحفة الأتقياء في تراجم بعض المشهورين من العلماء والأولياء » لم يكمل . - « إدامة السرور والبشرى » . كانت وفاته في ثالث ذي القعدة عام سبعين وثلاثمائة وألف . أحمد الرّهوني « * » ( 1288 - 1373 ه ) أحمد بن محمد الرهوني التطواني ، أبو العباس : مؤرخ أديب . كان شيخ الجماعة في مدينة تطوان . مولده

--> ( * ) « تاريخ تطوان » 1 / 50 - 58 و « الذيل التابع لإتحاف المطالع » - ( خ ) . و « دراسة ببليوغرافية » : 92 ، و « فهرس المؤلفين » : 39 ، و « الأعلام » للزركلي : 1 / 253 .