أخذ عن محمد سعيد بن علي المقدسي ( ت 1260 ه ) ، وعلى سرور المكي ( ت 1259 ه ) وعبد اللّه بن عبد الرحمن سراج الحنفي ( ت 1264 ه ) وبشرى بن هاشم الجبرتي ( ت 1267 ه ) وحامد بن أحمد العطّار ( ت 1263 ه ) ، وغيرهم من الواردين إلى مكة . وأخذ الفقه الحنفي عن السيد محمد حسين الكتبي ( ت 1281 ه ) . وروى عن الوجيه عبد الرحمن بن محمد الكزبري ( ت 1262 ه ) ، وعثمان بن حسن الدمياطي ( ت 1265 ه ) - هو عمدته - والقاضي علي ارتضا خان المدراسي الهندي ( ت 1270 ه ) والشمس محمد بن حسين الحبشي الباعلوي المكي ( ت 1281 ه ) ويوسف بن مصطفى الصاوي ( ت 1241 ه ) ومفتي المالكية أبي الفوز محمد بن رمضان المرزوقي ( ت 1261 ه ) ، وغيرهم . وأخذ طريقة آل باعلوي عن : السيد محمد بن حسين ( ت 1281 ه ) والعارف عمر بن عبد اللّه الجفري المدني ، والسيد عبد الرحمن بن علي السقّاف الباعلوي ( ت 1292 ه ) ، وأحمد بن سالم الجفري ، والعارف أبي بكر بن عبد اللّه العطّاس ( ت 1281 ه ) ، قرأ عليه « مختصر أسانيد الباعلويين » للسيّد عبد اللّه بن أحمد بلفكية ( ت 1112 ه ) وأجازه سنة 1279 ه . روى عنه : أبو العلاء إدريس بن عبد الهادي العلوي الفاسي ( ت 1331 ه ) ، والقاضي أبو محمد عبد اللّه بن الهاشمي السلوي ( ت 1324 ه ) ، وأبو محمد عبد الملك بن عبد الكبير العلمي الفاسي ، وأبو العباس أحمد بن محمد بنّاني الرباطي ( ت 1340 ه ) ، وأبو جيدة محمد بن عبد الكبير الفاسي ( ت 1328 ه ) والشيخ محمد الطيّب بن أحمد النيفر ، التونسي ( ت 1345 ه ) ، ومحمد المكي بن مصطفى ابن عزوز ( ت 1334 ه ) ، وغيرهم من المغاربة . والسيد حسين بن محمد بن حسين الحبشي الباعلوي المكي ( ت 1330 ه ) ، ومحمد سعيد بن محمد بن سالم بابصيل المكي ( ت 1330 ه ) ، والسيّد سالم بن عيدروس الباعلوي المكي ، والسيد عمر بن محمد شطا المكي ( ت 1331 ه ) ، وأحمد بن عثمان العطّار المكي ( ت 1345 ه ) ، والنور محمد علي بن ظاهر الوتري المدني ( ت 1322 ه ) ، وحبيب الرحمن الهندي المدني الردولوي ( ت 1322 ه ) ، والشهاب أحمد بن إسماعيل البرزنجي ( ت 1332 ه ) وغيرهم من الحجازيين . والشمس محمد بن محمد المرغني الإسكندري ( ت 1323 ه ) ، ومحمد الإمام بن إبراهيم السقا المصري ( ت 1354 ه ) ، وحسين بن محمد منقارة الطرابلسي ( نحو 1320 ) ، ومحمد شريف الدمياطي ، وغيرهم من المصريين . والشهاب أحمد بن حسن بن عبد اللّه العطّاس ( ت 1334 ه ) ، وغيره من اليمنيين . ونور الحسنين بن محمد حيدر الأنصاري الحيدر آبادي ( ت 1330 ه ) ، وأحمد رضا بن نقي علي خان الأفغاني البريلوي ( ت 1340 ه ) ، والسيد أبو بكر بن عبد الرحمن بن شهاب الباعلوي ( ت 1342 ه ) ، وغيرهم من الهنود . وفي أيامه أنشئت أول مطبعة بمكة ، فكان المترجم متوليا نظارتها ونشر فيها تآليف من قلمه . وكان يشجّع الناس على تعلّم العلم ، ويحث طلبة العلم على تعليم أهل البراري والقفار من أرض الشام والحجاز واليمن ، وصار يذهب إليهم ويتردّد عليهم ، ويرسل إليهم الرسل ، وهو الذي سعى لدى سلطان المغرب أبي علي الحسن في طبع شرح « الإحياء » للزّبيدي المسمّى « إتحاف السادة المتقين بشرح إحياء علوم الدين » . توفي بالمدينة المنورة عام 1304 ه . مؤلفاته ( كما استقصاها زكي مجاهد في الأعلام الشرقية ) . 1 - « الأزهار الزينبية في شرح الألفية » . 2 - « أسنى المطالب في نجاة أبي طالب » . 3 - « تاريخ الدول الإسلامية بالجداول المرضية » . 4 - « تاريخ طبقات العلماء » . 5 - « تقريب الأصول لتسهيل الوصول لمعرفة الربّ والرسول » . 6 - « تنبيه الغافلين مختصر منهاج العابدين » .