نزهة النفس في الطب ، ولست أعرف منه أية نسخة باقية . كتاب الماليخوليا ولعله الأول في الإسلام بين من كتب عن هذا الموضوع مقالة مستقلة . كتاب في الفصد وقد سبقه إلى ذلك يوحنا بن ماسويه في مقالته الأمينية . مقالة في علل القولنج سبق بها ما كتبه ابن سينا حول الموضوع . كتاب في النبض أيضا سبق فيه ابن سينا ولكنه اقتبس من المجموعة الابقراطية . ورسالة أبي سعيد بن نوفل المتطبب وكان طبيبا لأحمد بن طولون بمصر ولكن ابن طولون تجهم له في آخر الأمر وأضمر له العداء وأبعده ، ورفض مشورته ، فهو في هذه الحال شبيه بإسحاق بن عمران صديقه « 1 » . ولإسحاق أقوال في الأدوية المفردة ، والبول ، والشراب وكان يعالج مرضاه في مكان علم وضع فيه طاولة وكرسيا ومحبرة وريشة وورقا فكان يعاين مرضاه ويصف لهم الدواء ويرسلهم لشرائه من دكاكين الصيادلة ، مما يدل على قيام مهنة الصيدلة في تونس في نهاية القرن التاسع ، ويرينا عيادة الطبيب الشهير في زمانه « 2 » . ومن الأطباء المشهورين الذين تتلمذوا على ابن عمران الطبيب المصري أبو يعقوب إسحاق بن سليمان المعروف بالاسرائيلي حضر من مصر إلى القيروان ودرس على ابن عمران وكان أولا كحّالا ثم خدم بالطب الإمام أبا محمد عبيد اللّه المهدي صاحب إفريقيا بالقيروان وقد عمّر طويلا ولم يتزوج

--> ( 1 ) وربما سعيد بن نوفيل اشتهر أيام أحمد بن طولون ( 868 - 883 ) ، ابن أبي أصيبعة ، عيون الأنباء ، ج 2 ، ص ص 83 - 84 . ( 2 ) انظر مؤلفات إسحاق بن عمران كما يدونها إسماعيل البغدادي في هدية العارفين ، إسطنبول ، سنة 1951 ، ج 1 ، ص 198 ، وقد ذكره ابن جلجل في طبقات الأطباء ، تحقيق فؤاد سيد ، القاهرة ، سنة 1955 ، ص 84 - 86 .