لم يدرس دراسة أكاديمية ، ولا تلقى العلم على أساتذة أو علماء ، ولم يتأثر بشاعر معين ، بل كان يفضل العزلة ، ويهوى المطالعة ، ويعتمد على نفسه . . بدأ محاولة نظم الشعر في آخر السنة الابتدائية ، ثم تابع النظم ، ومنه يقول في قصيدة « في غمار الكفاح » : يا فلسطين حان يوم الملاحم * فازحفي للوغى بصيد ضراغم واعبري دربك الطويل لنصر * فوق جسر من اللظى والجماجم وخذي الثأر بالنضال المدمّى * ليس غير الدماء تمحو السخائم وازرعي الأنجم الوضيئات تزهو * بسنى المجد في سماء المكارم ومؤلفاته هي : - شاعرية أبي المحاسن . - النجف : دار الآداب ، 1384 ه . - تحرير فلسطين . - النجف ، 1389 ه . - أحمد الصافي النجفي . - صيدا : مطبعة العرفان ، 1381 ه . - شاعرية يوسف عزّ الدين . - بغداد : مكتبة المثنى ، 1383 ه ، 135 ص . - ضباب الحرمان . - بغداد : مطبعة المعارف ، 1382 ه ( وهو ديوان شعر ) « 1 » . خطاب السيد خطاب ( 000 - 1400 ه - 000 - 1979 م ) داعية ، مجاهد . من جماعة الإخوان المسلمين بالإسكندرية الذين حاربوا في فلسطين وقناة السويس « 2 » . خليل أحمد الحامدي يضاف إلى ترجمته . وكان يصدر نشرة علمية إسلامية ثقافية شهرية عن دار العروبة للدعوة الإسلامية بلاهور ، باسم « المنصورة » . خليل جمعة الطوال ( 1333 - 1400 ه - 1914 - 1980 م ) طبيب ، سياسي . الأستاذ المودودي مع خليل الحامدي ، والشاعر عمر بهاء الدين ( في الوسط ) نشرة علمية ، يرأس تحريها خليل الحامدي خليل الطوال

--> ( 1 ) شعراء العراق في القرن العشرين 1 / 320 ، معجم المؤلفين العراقيين 1 / 409 ، أشعار المحبين إلى يوسف عزّ الدين / حماد السالمي . - الطائف : دار الحارثي ، 1414 ه ، ص 62 ( الهامش ) . وقد استفسرت من الدكتور يوسف عزّ الدين عن سنة وفاته في حديث هاتفي ، فذكر أنها في الثمانينات ، ثم تسلمت منه رسالة تفيد عدم معرفته بوفاته ؟ ! ( 2 ) الدعوة ( مصر ) ع 418 ( صفر 1400 ه ) ص 11 .