محمد خير رمضان يوسف

263

تتمة الأعلام للزركلي

دراسات الشرق الأوسط ، وكونغرس الدراسات الإسلامية والعربية ، ومؤتمر السلام بين الأديان ، والمركز الإسلامي لنيوإنجلترا ، ولجنة تنظيم الأسرة المصرية واليونسكو . دعا المرأة العربية إلى التحرر والسفور ، ودافع عن الشعر الحر ، وأضاف إلى اهتماماته الحوار والتآلف بين المسيحية والإسلام ، وله كتب كثيرة يرفع بها من شأن العلمانية . أعدّ وألقى العديد من المحاضرات في المؤتمرات المحلية والدولية ، الكثير منها بالإنجليزية . وكان آخر مقال كتبه بعنوان « نحو إعادة نظر في الأدب والتاريخ العربي والكلاسيكي ، بعض نواحي استخدام طه حسين » . محمد النويهي مؤلّفاته : - ثقافة الناقد الأدبي ، القاهرة ، لجنة التأليف والترجمة والنشر ، 1378 ه . وهو دراسة عن ابن الرومي . - شخصية بشّار ، القاهرة ، مكتبة النهضة المصريّة ، 1371 ه . - نفسية أبي نواس ، القاهرة ، مكتبة النهضة المصريّة ، 1373 ه منقّحة ومزيدة ، مكتبة الخانجي ، 1390 ه . - المرأة وتقدّم المجتمع ، القاهرة ، دار الطباعة الحديثة ، 1375 ه . - الاتجاهات الشعرية في السودان ، القاهرة ، جامعة الدول العربية ، معهد البحوث والدراسات العربية ، 1377 ه . - طبيعة الفن ومسؤولية الفنان ، القاهرة ، جامعة الدول العربية ، معهد البحوث والدراسات العربية ، 1378 ه . - عنصر الصدق في الأدب ، القاهرة ، جامعة الدول العربية ، معهد البحوث والدراسات العربية العليا ، 1379 ه . - بين التقليد والتجديد - بحوث في مشاكل التقدم ، القاهرة ، دار المعارف ، 1382 ه . جمع ومراجعة . - قضية الشعر الجديد ، القاهرة ، جامعة الدول العربية ، معهد البحوث والدراسات العربية ، 1384 ه . - الشعر الجاهلي ، منهج في دراسته وتقويمه ، جزءان ، القاهرة ، الدار القومية للطباعة والنشر ، 1386 ه . - وظيفة الأدب بين الالتزام الفني والانفصام الجمالي ، القاهرة ، جامعة الدول العربية ، معهد البحوث والدراسات العربية ، 1386 - 1387 ه . محاضرات ألقاها على طلّاب الدراسات الأدبية في عام 1386 ه . - نحو ثورة في الفكر الديني ، بيروت ، دار الآداب ، 1403 ه . مقالات سبق نشرها في مجلة الآداب في السنة 1390 ه « 1 » . محمد هارون بن محمد صادق المجددي ( 000 - ؟ 140 ه - 000 - ؟ 198 م ) داعية ، دبلوماسي . ولد في كابل ، ونشأ في عائلة متدينة عريقة ، معظم أفرادها من العلماء وطلبة العلم . وكان عمه « نور المشايخ » من كبار علماء أفغانستان ، ومن أهل الحل والعقد . سافر مع والده الذي عيّن سفيرا بمصر ، والتحق بكلية دار العلوم بالقاهرة ، وتخرّج فيها ، وعين بوظيفة « قائم بأعمال السفارة » . وعاش وسط رجال السلك الدبلوماسي معتزا بدينه ، ملتزما بأحكامه ، مطبقا لأحكامه ، وثيق الصلة برجال الدعوة ، وبخاصة الإخوان المسلمون ، حيث التقى بمرشدهم العام الشهيد حسن البناء ، الذي تأثر به وأعجب بطريقته في الدعوة إلى اللّه وفهمه للإسلام . وكانت دار والده ملتقى العلماء والقادة ورجال الفكر وزعماء حركات التحرير للبلاد الإسلامية ، أمثال الأمير محمد بن عبد الكريم الخطابي من المغرب ، وإدريس السنوسي من ليبيا ، والفضيل الورتلاني من الجزائر . . وكان المترجم له شعلة من النشاط والحيوية والعمل الدءوب مع الإخوان المسلمين للنهوض بالشعوب الإسلامية . . متأثرا بوالده من حيث الالتزام بالإسلام نظاما شاملا لأمور الدين والدنيا والاهتمام بأمور المسلمين في كل مكان . . وقد تعرّض للسجن عام 1954 م وبقي في السجن الحربي فترة من الزمن معتقلا بدون محاكمة . . . ثم نفاه جمال عبد الناصر خارج مصر - رغم أن زوجته مصرية وأولاده من مواليد مصر - فذهب إلى ألمانيا ، ومنها إلى ليبيا . . ويبدو أنه عاد إلى مصر فكانت أخباره وجهاده داخل مصر وخارجها معروفة لدى الخلصاء من الدعاة . . وكان من النوادر في حسن خلقه وتواضعه ونجدته ومروءته وإخلاصه ووفائه ، وقد أحبه كل من عرفه . . . « 2 » .

--> ( 1 ) أعلام الأدب العربي المعاصر 2 / 1345 ، الاتجاهات العلمانية 188 . ( 2 ) المجتمع ع 1292 ( 18 / 11 / 1418 ه ) ص 48 بقلم الشيخ عبد اللّه العقيل .