ثم طلب إعفاءه من القضاء عام 1377 ه . وفي عام 1384 ه عينه الملك فيصل رئيسا للإشراف الديني على المسجد الحرام ، ومدرسا فيه ، ومفتيا ، فنفع اللّه بعلمه . وفي عام 1395 ه عيّنه الملك خالد رئيسا للمجلس الأعلى للقضاء ، وعضوا في هيئة كبار العلماء ، ورئيسا للمجمع الفقهي ، وعضوا في المجلس التأسيسي لرابطة العالم الإسلامي . توفي يوم الأربعاء 20 من ذي القعدة ، وصلي عليه في المسجد الحرام ، وخرج في جنازته خلق كثير . وقد رثاه ثلة من العلماء والأدباء منهم : أحمد الغنام بقصيدة من أبياتها : عزاء بني الإسلام قد عظم الأمر * وليس لنا إلا التجلّد والصّبر فشيخ المعالي غاب عنا مسافرا * إلى ربّه ضمّه اللحد والقبر لقد ثلمت في الدين يا صاح ثلمة * بموت حميد السعي وانقصم الظهر فتاواه في البيت المحرم حجة * بفتواه كلّ يهتدي البدو والحضر فإن غبت عنا أنت في القلب حاضر * مآثرك الجلّى هي الطيب والذكر وقد رثاه الشيخ محمد بن عبد اللّه السبيل ، الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي ، وإمام وخطيب المسجد الحرام بقصيدة منها : على مثل هذا الخطب تهمى النواظر * وتذري دماء مقلة ومحاجر ألا أيها الناعي لنا علم الهدى * أصدقا تقول أم مصابا تحاذر لئن كان هذا النعي حقا فإنما * نعيت الذي يبكيه باد وحاضر نعيت الذي يبكيه كهل ويافع * ويبكيه شبان ويبكي الأكابر نعيت الذي يبكيه محراب مسجد * ويبكيه تذكير وتبكي المنابر وتبكيه دور للعلوم ينيرها * بفهم دقيق يجتنيه المناير بكته ذوو الحاجات إذ كان ملجأ * يدافع عن ملهوفهم ويناصر مضى ابن حميد بالمفاخر والتّقى * فلله عمر بالفضائل زاخر « 1 » وكان مهتما بتعليم الناس وإفتائهم ، ومشغولا بالقضاء . . فلم يتفرّغ للكتابة ، لكن له رسائل ، وله فتاوى لو جمعت لجاءت في مجلدات . . ومن رسائله : - الإبداع : شرح خطبة حجة الوداع . - إيضاح ما توهمه صاحب اليسر في يسره من تجويزه ذبح الهدي قبل وقت نحره . - مكة المكرمة : الرئاسة العامة للإشراف الديني بالمسجد الحرام ، - 138 ه ، 112 ص . - توجيهات إسلامية . - مكة المكرمة : مطابع دار الثقافة ، 1385 ه ، 31 ص . الرياض : مكتبة الصفحات الذهبية ، - 140 ه ، 42 ص . - حكم اللحوم المستوردة وذبائح أهل الكتاب وغيرهم . - الرياض : دار العلوم ، - 140 ه ، 116 ص ( يليه : تنبيهات على أن جدة ليست ميقاتا ) . - الدعوة إلى اللّه : وجوبها وفضلها وأخلاق الدعاة / اعتنى به أحمد بن صالح بن إبراهيم الطويان . - الرياض : دار طويق ، 1414 ه ، 48 ص . - دفاع عن الإسلام . - الرسائل الحسان في نصائح الإخوان : مقالات صحفية - الرياض : علي الهزاع ، 1408 ه ، 47 ص . اعتنى به وخرّج أحاديثه إبراهيم عبد اللّه الحازمي . - الرياض : دار الشريف ، 1414 ه ، 68 ص . - غاية المقصود في التنبيه على أوهام ابن محمود - الرياض : مطابع الجزيرة ، 1391 ه ، 115 ص . ( رد على كتاب : الدلائل العقلية والنقلية في تفضيل الصدقة عن الميت على الضحية / عبد اللّه بن زيد آل محمود ) . - كمال الشريعة الإسلامية وشمولها لكل ما يحتاجه البشر . طبع ضمن : الجامع المفيد المبني على بيان تحقيق التوحيد / جمعه عبد اللّه الفهد الصقعبي . - بريدة : دار العليان ، المقدمة 1389 ه . طبعة أخرى : القاهرة : مكتبة ابن تيمية ؛ جدة : مكتبة العلم ، 1414 ه ، 32 ص . - المجموعة العلمية السعودية : من رد علماء السلف الصالح / حققها وراجع أصولها عبد اللّه بن محمد بن حميد . - مكة المكرمة : مطابع دار الثقافة ، 1394 ه ، 177 ص . المحتويات : أ - عقيدة الإمام ابن جرير الطبري . ب - عقيدة الإمام أبي جعفر الطحاوي . ج - عقيدة الحافظ عبد الغني المقدسي . د - عقيدة الإمام موفق الدين عبد اللّه بن أحمد المقدسي . ه - العقيدة الواسطية / ابن تيمية . و - التوحيد الذي هو حق اللّه على العبيد ؛ كشف الشبهات ؛ ثلاثة الأصول وأدلتها ؛ أربع القواعد ؛ شروط الصلاة / محمد بن عبد الوهاب .

--> ( 1 ) من مقدمة كتاب : الدعوة إلى اللّه : وجوبها وفضلها وأخلاق الدعاة للمترجم له . وله ترجمة في كتاب : رجال وراء جهاد الرابطة ص 85 ، والمجتمع ع 587 ( 26 / 11 / 1402 ه ) ص 6 ، وروضة الناظرين 2 / 55 ، وموسوعة الأدباء والكتاب السعوديين 1 / 278 ، من أعلام القرن الرابع عشر والخامس عشر 1 / 95 ، رسائل الأعلام ص 50 ، قادة الفكر الإسلامي ص 513 .