ومن حكم ميمون قوله إن نلت حاجة برأي خطأ فلا يشجعنك ذلك على معاودة الخطأ . العاقل من إذا نزل عليه بلاء لم يدهشه عن طلب الحيلة وهذا هو الحزم والعاجز هو الذي يدهش في البديهة ولا يعد لما لم يأت عدة . لا ينفع القول وإن كان حكمة وصوابا مع سوء الاستماع ( زيادة من كتاب حكماء الاسلام لظهير الدين البيهقي ) . الناصحى - ن محمد بن عبد اللّه قاضى القضاة أبو الحسين الناصحى . ناصر الدين المصري ابن صغير - ن محمد بن محمد بن عبد اللّه بن صغير . ناصر بن علي بن محمد بن أحمد الأنصاري الحصيني ويعرف بالعراقي وبالحكيم - ولد تقريبا سنة ست عشرة وثمانماية وقدم القاهرة بعد أن اشتغل في بلاده ولقى جماعة وفهم العربية وتميز في الطب وعالج به وجود الخط وكتب به أشياء وربما جلس مع الشهود وقد تردد إلىّ قليلا ورام الأخذ عنى وكان فخم العبارة مع فضيلة في الجملة . مات في ربيع الأول سنة أحد وتسعين ( الضوء اللامع للسخاوي ) . ناصر الدين بن التجيب الطبيب - كان قد حضر إلى الملك كيكاوس بن مسعود بن قلج أرسلان السلجوقى ملك الروم كان من الحكماء الكبار ويعرف خواص الطلسمات فأدناه منه وقربه إليه حتى عاد يدخل على الحريم بطريق الطب فوشى فيه إلى السلطان وتحقق أمره فأمر بقتله فضرب بالسيف فلم يعمل فيه شئ ثم ضرب بالسكاكين فلم تعمل فيه ورأى نفسه أنه يجد الألم ويعذب ولا بد من موته فأمرهم أن يأخذوا من شعره حرزا صغيرا فلما أخذوه وقع لوقته ميتا وكان ذلك الحرز يمنع السيف أن يعمل فيه وذلك سنة 622 ه ( كنز الدرر وجامع الغرر حوادث سنة 622 ه ) . الحكيم ناصر الهرمزى - عرف بالطب والحساب وأكب على تحصيل