أبو القاسم الكرماني - كان حكيما عالما جرت بينه وبين أبى على مناظرة أدت إلى مشاجرة لزمها سوء الأدب ونسبه أبو علي إلى قلة العناية بصناعة المنطق ونسبه الكرماني إلى المغالطة وكتب هذه المناظرة أبو علي إلى الوزير الأمين أبي سعيد الهمداني الذي صنف أبو علي لأجله الأصحوبة ومن كلامه الطبيب خادم القدر صح المريض أو هلك وقال يوما لأبى على لا تقرر ما عندك بتهجين ما عند غيرك فان الحق أبلج والانصاف لم ينعدم ( ص 186 من نزهة الأرواح للشهرزورى ) . ذكر ابن أبي أصيبعة اسم أبو القاسم الكركانى ص 251 ج 2 ولعله هو . وقال تأثير العلويات بتقدير اللّه تعالى في السفليات لا ينكر لأن الأسفل مربوط بالأعلى والتفاصيل لا تدرك فاختر أمرا بين أمرين فإنك في ذلك تحتاج إلى علم زماني وغير زماني وقال المبتهج بمدحه الذي يسمعه كمادح نفسه وقال معاتبة الجاهل كالطلب من الأعمى صحة البصر ( زيادة من كتاب تاريخ حكماء الاسلام لظهير الدين البيهقي ) . القرياقى - ن علي بن موسى بن عبد اللّه اللخمي البسطى . قطب الدين الشيرازي - ن محمود بن مسعود بن مصلح قطب الدين أبو الثناء الشيرازي . قطب الدين العجمي العالم الفاضل الحكيم - كان رحمه اللّه وزيرا لبعض ملوك العجم ثم ارتحل إلى بلاد الروم لفتره في بلاده واتصل بخدمة السلطان محمد خان وأكرمه السلطان محمد خان غاية الاكرام وعين له كل يوم خمسمائة درهم وعين له عشرين ألف درهم مشاهرة سوى ما أنعم عليه من الخلع والانعامات وعاش في كنف حمايته بعيش أرغد وكان يتوسع في مأكله وملابسه ويتجمل في حواشيه وغلمانه وكان يعرف علم الطب غاية المعرفة