أحمد عيسى بك
339
معجم الأطباء
وتعجيل حل الأنشوطة عند تدليتهما في الماء ففعل ذلك ثم أمر بإطالة اللبيث ثم حكمها بالحجر الخشن والملح والنخالة فلم يكن بأسرع من زوال ذلك الداء لانعكاس المادة وتفتح المسام في سفل القدم وأثر ذلك في ساعته ولما أردت الحج في حجتي الثالثة كان الزمان صيفا والحر شديدا إلى غاية فسألته عما اعتمده فقال لي إذا خفت الحر لعّب بزر قطونا بماء ثم أضف اليه شيئا من الخل الحاذق الثقيف وضمد به صدرك ورقبتك فإنك لا تبالى بالحر فو اللّه لقد كنت أنا ومن معي نعمله ونركب في الهواجر المتوقدة والقيظ المضطرم ونحن نظن أن على صدورنا قطع الثلج لا نحس الحر وما ندري ما السموم إلى غير هذا مما كان فيه من الفضايل وما فاق به الأنظار وفاق الأماثل فليت الشمس لو أبقته قليلا ووا أسفا على مثله كيف مات على اليهودية ( مسالك الأبصار ج 5 قسم 3 ص 623 ) . فضل اللّه بن أبي الخير بن غالى الهمذاني الوزير رشيد الدولة أبو الفضل - كان أبوه عطارا يهوديا فأسلم هو واتصل بغازان فخدمه وتقدم عنده بالطب إلى أن استوزره وكان يناصح المسلمين ويذب عنهم ويسعى في حقن دمائهم وله في تبريز آثار عظيمة من البر وكان شديدا على من يعاديه أو ينتقصه يثابر على هلاكه وكان متواضعا سخيا كثير البذل للعلماء والصلحاء وله تفسير على القرآن فسره على طريقة الفلاسفة فنسب إلى الالحاد وقد احترقت تواليفه بعد قتله وكان نسب إلى أنه تسبب في قتل خداوند « 1 » ملك التتار فطلبه جوبان إلى السلطان على البريد فقال له أنت قتلت القان فقال معاذ اللّه أنا كنت رجلا عطارا ضعيفا بين الناس فصرت في أيامه وأيام أخيه متصرفا في الممالك ثم أحضر الجلال الطبيب بن الحزان اليهودي طبيب خدبندا فسألوه عن موت خدبندا فقال
--> ( 1 ) هو أخو غازان تولى الملك بعد وفاته خدبندا .