رأى منى ما رأى منى استخبر ممن هناك عنى فأجبته ولم يكن هناك غير الدمع سائلا ومجيبا فعند ذلك اصطنع لي دهنا مسّدنى به في حر الشمس ولفنى بلفافة من فرقى إلى قدمي حتى كدت أفقد عنده الحس وتكرر ذلك منه مرارا من غير فاصل فتمشت الحرارة الغريزية كالحميا في المفاصل فبعدها شد من وثاقي وفصدنى في عضدي وساقى فقمت بقدرة الواحد الأحد بنفسي لا بمعونة أحد ودخلت المنزل على والدي فلم يتمالك سرورا وانقلب إلى أهله فرحا مسرورا وضمني إلى صدره وسألني عن حاله فحدثته بحقيقة ما جرى لي فمشى من وقته إلى الأستاذ ودخل حجرته وشكر سعيه وأجزل عطيته فقبل منه شكره واستعفاه بره وقال إنما فعلت ذلك لما رأيت فيه من الهيئة الاستعدادية لقبول ما يلقى اليه من العلوم الحقيقية فابتدأت عليه بقراءة المنطق ثم أتبعته بالرياضى فلما تم شرعت في الطبيعي فلما أكملت اشرأبت نفسي لتعلم اللغة الفارسية فقال يا بنى انها سهلة لكل أحد ولكني أفيدك اللغة اليونانية فانى لا أعلم الآن على وجه الأرض من يعرفها أحدا غيرى فأخذتها عنه وأنا بحمد اللّه تعالى الآن فيها كهو إذ ذاك ثم ما برح أن سار كالبدر يطوى المنازل لدياره وانقطعت عنى بعد ذلك سيارة أخباره ثم جرت الأقدار بما جرت وخلت الديار من أهلها وأقفرت بتنكرها علىّ لانتقال والدي واعتقال ما أحرزته يدي من طريفى وتالدى فكان ذلك داعية المهاجرة لديار مصر والقاهرة فخرجت عن الوطن في رفقة كرام نؤم بعض المدن من سواحل الشام حتى إذا صرت في بعض ثغورها المحمية دعتني همة علية أو علوية أن أصعد منه جبل عامله فصعدته منصوبا على المدح وكنت عامله وأخذت من مشايخها ما أخذت وبحثت مع فضلائها فيما بحثت ثم ساقتنى العناية الإلهية إلى أن دخلت حمى دمشق المحمية فاجتمعت ببعض مشايخها من مشايخ الاسلام كأبى الفتح محمد بن محمد بن عبد السلام وكشمس علومها البدر الغزي العامري ذلك الامام والشيخ علاء الدين العمادي ثم لم ألبث أن هبطت مصر هبوط آدم من الجنة لما وجدتها كما قال أبو الطيب ملاعب جنّة فكأنها مغانى الشعب وأنا المغنى