أو لي الحقّ لولا رحمة اللّه فيكم * ونعمته كنتم أضلّ وأخسرا أو لي الحق لولا لطفه واصطفاؤه * بكم ولكم ما رضتم الكون أشقرا أقمتم حدود اللّه وهي عظيمة * وأجريتم الشرع الشريف كما جرى فساويتم بين القوي لينثني * وبين ضعيف القوم كي يتوفرا فكم من عزيز ذلّ إذ ضلّ باغيا * خلال الهدى لما رأى السيف أحمرا وكم من أخي جند إذا سلّ سيفه * ببغي وطأتم هامه فتكسّرا وكم من أخي ظلم عتلّ « 1 » منافق * رأى الجدّ في أحوالكم فتأخّرا وكم من أمور يحمد اللّه غبّها * صدعتم بها لما سواكم تعذّرا عجبت لمختار عن الحق منهجا * ومتّخذا غير الهداية متجرا كقوم ابن عمران « 2 » الألى ضل سعيهم * فأصبح دكا طودهم واهي الذرا أتستبدلون الشرّ بالخير ويحكم * وبينكم الوحي الوحيد مفسّرا أفي الدين ما في الدين قط هوادة * أم العقل عن تلك السياسة قصّرا أفي الدين ما في الدين قدح لقادح * أم النفس تبغي في إهانته السترا أفي الدين ما في الدين وهن وذلة * أم الوهن من نحو الطبيعة قد سرى أفي الدين ما في الدين واللّه شاهد * قصور أم الإدراك أضحى مقصّرا أفي الدين ما في الدين والوحي صادق * هوان أم اللؤم الطبيعي قد عرا أفي الدين ما في الدين والحق أبلج * نفاق أم الإيمان صفوا تكدّرا رأيتم كتابين بثّوا دعاية * يعدّونها دينا نقيا مطهّرا حبائلهم شتّى وغاية جهدهم * منافع قام السّؤل فيها مستّرا يذودون عن أديانهم وحياضهم * ويسعون في ميل النفوس تستّرا

--> ( 1 ) العتلّ : المنبع الجافي . ( 2 ) هو النبي موسى عليه السلام وقومه اليهود .