كالليث بأسا إذا الليث الهموس « 1 » سطا * والبحر جودا إذا البحر الخضم طما كفي تفيض عطاء لا انقطاع له * على العفاة وصمصامي تفيض دما مرّ العقاب لمن يبغي معاقبة * حلو الشمائل مفضال إذا رحما أنا ابن نبهان غطريف الملوك فهل * مفاخر لهمام للسماء سما قدت الجيوش وهجّنت الملوك وأع * طيت الخيول وسدت العرب والعجما سل عامرا وبني عمرو وكعب وسل * قضاعة ليس ذو جهل كمن علما وجابرا ويزيدا والعباد وسل * شبانة وعزيزا من لها صدما يخبرك من شئت منهم أنني ملك * أعطي الجزيل وأجلو ظلم من ظلما لو صوّر الموت لي قرنا يبارزني * إذا لجدّلته ملقى أو انهزما أعدمت بالسيف موجود الطغاة كما * أوجدت بالجود والإحسان من عدما إذا نطقت بفضلي قال حاسده * أصدق « 2 » به ولسان الحمد لا جرما وهذه القصيدة التي يذكر عنها الشيخ العلامة نور الدين السالمي في كتابه « تحفة الأعيان » أنها تزاحم المعلقات السبع بلاغة وتزيد عليها جزالة ورشاقة : أللدار من أكناف قو « 3 » فعرعر « 4 » * فخبت « 5 » النقا بطن الصفا بالمشقّر « 6 » كأنّ رسوما معجمات رسومها * إذا لحن أو هلهال « 7 » برد محبّر تساقط من عينيك دمعك واكفا * كما استنّ « 8 » منبتّ الجمان المشذّر

--> ( 1 ) الأسد الكسّار لفريسته . ( 2 ) أصدق به صيغة تعجّب أي ما أصدق . ( 3 - 4 ) قو وعرعر موضعان وعرعر أيضا واد بعمان في الشرقية قرب وادي بني خالد . ( 5 - 6 ) خبت النقا والمستر موضعان ربما في عمان . ( 7 ) الهلهال الثوب الرقيق والمحبر المنقش . ( 8 ) استنّ اسرع .