[ ( القرن الثامن ) ] [ الشيخ عبد اللّه بن عمر بن زياد الشقصي ] وعاش محمد ابنك يرشد * منك ويسعد بالاستفاد وشب نجيبا ذكيا أديبا * حليما لبيبا بحسن اعتقاد ويحيى ويبقى طويلا ويلقى * سرورا ويرقى رفيع العماد يعافى ويغذى وشانيه يؤذى * بسوء ويقذى بشوك القتاد « 1 » وهاك البديع أرى لي يضيع * إذا الشعر بيع بسوق الكساد وكلها مسجعة مكللة بمحاسن البديع ولطائف المعاني والبيان ، والخلاصة أن من أمعن النظر في شعره وتدبر في معانيه وجد لهذا الشاعر عبقرية فائقة وشاعرية شيقة شارقة ، ولد سنة 584 ه « 2 » ، وتوفي سنة 676 ه ، وديوان شعره مطبوع منتشر . ( وحليف العلى فتى عمر إب * ن زياد نقيّ عرض وذات ) ( ذاك عبد الاله حبر رضي * بهلويّ بأبدع النظم آتي ) حليف العلى أي صاحب العلى أو ملازم العلى ، والعلى الرفعة والشرف سواء كان مع ضم المهملة والقصر أو مع فتحها والمد ، نقي عرض وذات أي هو طاهر العرض والنفس غير مدنس بشيء وأصل العرض في اللغة هو جانب النفس الذي يصان مما ينتقص ، والرضي المحب أو بمعنى المرضي ، وبهلوي نسبة إلى بهلى وهي قرية كبيرة من قرى الجوف من داخلية عمان ، ومعنى بأبدع النظم آتي أي جاء بأحسن المنظوم المخترع ، ممن قال الشعر في القرن الثامن من الهجرة الشيخ العلامة عبد اللّه بن عمر بن زياد بن أحمد بن زياد الشقصي البهلوي ومن شعره قصيدته في أحكام الطرق والحريم وهذا أولها :

--> ( 1 ) القتاد : شجر صلب له شوك كالابر . ( 2 ) نقلا عن مقدمة ديوان الستالي ، طبعة المطبعة العمومية بدمشق سنة 1383 ه ، 1964 م .