هو ثاني يوم النحر ، لأنهم يقرون فيه ويستجمون مما تعبوا في الأيام الثلاثة . قرن مسح صلى الله عليه وسلم رأس غلام وقال : عش قرنا فعاش مائة سنة . القرن : الأمة من الناس واختلفوا في زمانها فقيل ستون سنة ، وقيل ثمانون سنة . وقيل مائة . وصاحب هذا القول يستشهد بهذا الخبر وكأنها سميت قرنا لتقدمها التي بعدها . وفي حديثه صلى الله عليه وسلم : خير هذه الأمة القرن الذي أنا فيه ، ثم الذي يليه ، ثم الذي يليه ، والقرن الرابع لا يعبأ الله بهم شيئا . قرقر من كانت له إبل أو بقر أو غنم لم يؤد زكاتها بطح لها يقوم القيامة بقاع قرقر ، ثم جاءت كأكثر ما كانت وأغذه وأبشره ، تطؤه بأخفافها وتنطحه بقرونها كلما نفذت أخراها عادت عليه أولاها . القرقر : الأملس المستوي . وأغذه : يحتمل أن يكون من الإغذاذ ، وهو الإسراع في السير بني منه على تقدير حذف الزوائد وأن يكون من غذ العرق يغذ ، إذا لم يرقأ . يريد غزر ألبانها . وأبشره ، من البشارة ، وهي الحسن ، قال الأعشي : ورأت بأن الشيب جا نبه البشاشة والبشارة قرن قال صلى الله عليه وسلم لعلي رضي الله عنه : إن لك بيتا في الجنة ، وإنك لذو قرنيها . الضمير للأمة وتفسيره فيما يروى عن علي رضي الله تعالى عنه : إنه ذكر ذا القرنين