ابن عبد العزيز رحمه الله تعالى كتب في عطايا محمد بن مروان لبنيه : أن تجاز لهم إلا أن يكون مالا مفترشا . أي مغتصبا عليه ، من قولهم : لقى فلان فلانا فافترشه إذا غلبه وصرعه ، وافترشتنا السماء بالمطر أخذتنا به ، وافترش عرض فلان إذا استباحه بالوقيعة فيه ، وحقيقته جعله لنفسه فراشا يتوطؤه . فرقع مجاهد رحمه الله تعالى كره أن يفرقع الرجل أصابعه في الصلاة . يقال : فقع ، وفرقع إذا نقض أصابعه بغمز مفاصلها ومنه قيل للضرب الشديد ولى العنق وكسرها فرقعة لما في ذلك من التنقيض . فرفر عون رحمه الله تعالى ما رأيت أحدا يفرفر الدنيا فرفرة هذا الأعرج . فرفر أي يذمها ويمزق فروتها ، يقال : فلان يفرفر فلانا ، إذا نال من عرضه ومزقه ، وهو من قولهم ، الذئب يفرفر الشاة ، قال : ظل عليه يوما يفرفره إلا يلغ في الدماء ينتهس ومنه قيل للأسد الفرافرة . أراد بالأعرج أبا حازم سلمة بن دينار ، وهو من عباد المدينة ، وكان يقص في مسجدها . فرس في الحديث : علموا رجالكم العوم والفراسة . يقال فرس فراسة وفروسة ، إذا حذق بأمر الخيل . الفاء مفتوحة . فأما الفراسة ( بالكسر ) فمن التفرس . فرطم إن شيعة الدجال شواربهم طويلة ، وخفافهم مفرطمة . من الفرطومة ، وهي منقار الخف . وقيل : الصحيح بالقاف . وعن بعض الأعراب : جاءنا فلان في نخافين ملكمين ، فقأ عين ، مقرطمين بالقاف رواه ابن الأعرابي . الفرافي ( جل ) . تفرش في ( حم ) . مفرخا في ( رب ) . الفريضة والفريش في ( صب ) . فاردتكم في ( ضح ) . الفريقة في ( فا ) . فرصة في ( حج ) . فرقا في ( جل ) . يفرع في ( لح ) . انفرقت في ( شذ ) . فراعها في ( نص ) . تفرقني في ( بر ) . فرض في ( كف ) . فرضا في ( رب ) .