او در مدينه مجلس املاى حديث داشت و رواياتش را از طريق محدثانى نقل مىكرد كه برخى از آنان عبارتند از : انس بن مالك ، بشير بن محرّر ، جابر بن عبد اللّه انصارى ، جبير بن مطعم ، سالم مولى نصريين ، سعد بن أبى وقّاص ، أبى الحباب سعيد بن يسار ، شريك بن عبد اللّه بن أبى نمر ، صيفى مولى أبى السّائب ، عامر بن عبد اللّه بن زبير ، برادرش عبّاد بن أبى سعيد مقبرى ، عبد اللّه بن رافع مولى ام سلمه عبد اللّه بن عمر بن الخطاب ، ابو هريره و . . . « 1 » محدّثانى از طريق وى رواياتى نقل كرده‌اند كه برخى از آنان عبارتند از : ابراهيم بن طهمان ، ابو اسحاق ابراهيم بن فضل مخزومى أسامة بن زيد ليثى ، اسحاق بن فرات ، اسماعيل بن أمية ، اسماعيل بن رافع ، أيوب بن موسى ، أيوب ابو العلاء قصاب ، حارث بن عبد الرحمن بن أبى ذباب دوسى ، حميد بن صخر مدنى ، خليفة بن غالب ليثى و . . . « 2 » محمّد بن سعد ، مقبرى را در طبقهء سوم محدّثان مدينه قرار داده است . عبد اللّه بن احمد بن حنبل مىگويد : از پدرم پرسيدم نظر شما دربارهء روايات سعيد مقبرى چيست ؟ گفت : اشكالى در روايات او ديده نمىشود . « 3 » عثمان بن سعيد دارمى مىگويد : از يحيى بن معين پرسيدم نظر شما دربارهء روايات علاء بن عبد الرحمن و سعيد مقبرى چيست و روايات كدام‌يك را بيشتر دوست داريد ؟ گفت : روايات سعيد مقبرى معتبر و مورد اعتماد مىباشد ، ولى طريق علاء ضعيف است . « 4 » على بن مدينى ، محمّد بن سعد ، احمد بن عبد اللّه عجلى ، ابو زرعه ، نسائى ، و عبد الرحمن بن يوسف بن حراش ابو سعد سعيد المقبرى را ثقه دانسته و به روايات او عمل كرده‌اند . همچنين ابو حاتم ، امام بخارى و ابو احمد بن عدى گفته‌اند : سعيد مقبرى يكى از پيشوايان و محدّثان دنياى اسلام و مردى خيرخواه است . مؤلّف تهذيب الكمال مىنويسد : ابو سعيد مقبرى بنده بود و يكى از زنهاى قبيلهء بنى

--> ( 1 ) - همان ، ج 10 ، ص 467 . ( 2 ) - همان . ( 3 ) - همان . ( 4 ) - همان ، ص 470 .