مهدى رحمانى ولوى / منصور جغتايى
304
تاريخ علماى بلخ ( فارسي )
پرسد اين را از كجا آوردى ؟ ابو حنيفه گفت : تو مىگويى ابراهيم حدّثنى چنين و شعبى حدثنى چنان از كجا مىگويى ؟ اعمش با تعجى گفت : اى گروه فقها شما طبيبانيد و ما داروفروشان . « 1 » ابن عدى مىگويد : تمام روايات ابو محمّد حسن بن محمّد بلخى اعمش از درجهء اعتبار ساقط است . « 2 » ابن حيّان گفت : از بلخى اعمش رواياتى در موضوعات مختلف نقل شده است ، امّا نقل روايت از طريق او جايز نمىباشد . « 3 » ابن قتيبه مىگويد : دو روايت در دو موضوع از او نقل شده است . « 4 » عقيلى ، در الضعفاء الكبير منكر روايات او شده است او مىگويد : به روايات او نمىتوان اعتماد كرد . « 5 » ابو محمّد حسن بن محمّد بلخى ليثى اعمش از طرق محدّثانى چون : حميد طويل ، عوف اعرابى و هشام بن حسان ، رواياتى را نقل كرده است ؛ « 6 » نظير روايات ذيل : ابو محمّد حسن بن محمّد البلخى ، عن حميد الطويل ، عن انس بن مالك ، قال : قال النبى صلّى اللّه عليه و آله : ما كان اللّه ليفتح لعبد باب الدعاء ، و يغلق عنه باب الإجابة . « 7 » ابو محمّد حسن بن محمّد البلخى اعمش قال : حدّثنا محمّد بن عمرو ، عن أبى سلمة ، عن أبى هريرة قال : نهى النبى صلّى اللّه عليه و آله أن يبال فى الماء الراكد . « 8 »
--> ( 1 ) - ضحى الاسلام ، ج 2 ، ص 190 . ( 2 ) - الضعفاء و المتروكين ، ج 1 ، ص 209 . ( 3 ) - همان ؛ ميزان الاعتدال ، ج 1 ، 519 . ( 4 ) - ميزان الاعتدال ، همان . ( 5 ) - الضعفاء الكبير ، ص 242 . ( 6 ) - ميزان الاعتدال ، ج 1 ، ص 519 . ( 7 ) - الكامل فى ضعفاء ، الرجال ، ج 3 ، ص 166 . ( 8 ) - الضعفاء الكبير ، ج 1 ، ص 242 .