مىشوند . گفتم ، آنها كيانند ؟ گفت : محمّد بن اسماعيل بخارى ، عبيد اللّه بن عبد الكريم رازى ، عبد اللّه بن عبد الرحمن سمرقندى و حسن بن شجاع بلخى سؤال كردم ، كدام يكى بهتر است ؛ گفت : ابو زرعه خوب مىداند ، محمّد خوب مىفهمد ، دارمى محل اطمينان است و حسن بن شجاع داراى تمام اين صفات مىباشد . « 1 » [ 148 ] حسن بن طيّب بن حمزة بن حمّاد شجاعى بلخى ابو على حسن بن طيّب بن حمزة بن حمّاد بلخى ، معروف به شجاعى از رجال برجستهء شيعه اماميّهء بلخ و از محدّثان زبردست بشمار مىرفت . او بلخ را به قصد زيارت بيت اللّه الحرام ترك گفت و پس از انجام فرائض وارد بغداد شد و در آن شهر سكونت گزيد و به تدريس حديث پرداخت . وى رواياتش را از طريق اين محدثان نقل كرده است : هدبة بن خالد ، ابى الربيع زهرانى ، محمّد بن عبد اللّه بن نمير ، عثمان بن ابى شيبه ، محمّد بن سيرين ، قتيبة بن سعيد بغلانى ، حسن بن عمر بن شقيق ، ابو كامل حجدرى ، محمود بن غيلان ، على بن حجر ، محمّد بن محمّد بن نعمان مفيد و محدّثان ديگر . « 2 » عدّه‌اى از روات چون : اسماعيل بن على خطبى ، عبد الخالق بن حسن بن ابى روبا ، ابو بكر بن مالك قطيعى ، عمر بن محمّد بن زيّات ، ابو بكر اسماعيل وراق و محمّد بن مظفر

--> ( 1 ) - همان ، ج 12 ، ص 188 ؛ و نيز الجمع بين الرجال الصحيحين ، ج 1 ، ص 84 ؛ العبر ، ج 1 ، ص 442 ؛ شذرات الذهب ، ج 3 ، ص 202 ؛ تاريخ نيشابور ، ص 20 ؛ تقريب التهذيب ، ج 1 ، ص 168 ؛ المعجم المشتمل ، ص 98 ؛ معجم البلدان ، ج 1 ، ص 48 ؛ خلاصه تهذيب التهذيب ، ج 2 ، ص 282 ؛ مشايخ بلخ ، ج 1 ، ص 65 ؛ الكشف ، ج 1 ، ص 262 ؛ تهذيب تاريخ دمشق ، ج 4 ، ص 441 ؛ طبقات علماء الحديث ، ج 2 ، ص 224 ؛ الكاشف ، ج 1 ، ص 222 . ( 2 ) - تاريخ بغداد ، ج 7 ، ص 333 ؛ سير اعلام النبلاء ، ج 14 ، ص 260 .