- عبد العزيز بن أحمد النجفي ( كان حيا 1179 ) . - علوان الحسيني ( ت 945 ه ) . - علي بن الحسن بن المطهر ( ق 6 ) ، الذي اعتمده البيهقي في الكتاب نفسه الذي قدم له السيد المرعشي وحققه . - علي بن شيخ السقاف ( ت 1203 ) له أكبر كتاب في الأنساب في 14 مجلدا . ولا نبرئ عملنا من نظير هذه النواقص رغم جهدنا في تفاديها . 10 - النواقص المنهجية : تكاد بعض المعاجم تقتصر على طبقة رجال الدين ، وتهمل سواهم ، ولا تقف في تراجمها عند العلماء أو العاملين من رجال الدين ، بل تتعدى حتى إلى المغمورين من أصحاب الآثار المتواضعة والتي قد لا يستفيد منها أحد شيئا ، فيهما تهمل أعلاما كبار من ذوي التخصصات الأخرى ، ومن ذوي الآثار القيمة والمواقع العلمية أو الاجتماعية الرفيعة . ويمكن أن يعد كتاب « تراجم الرجال » للسيد الاشكوري أوضح نموذج هنا ، إذ قصر كتابه على تراجم المغمورين من رجال الدين ، والذين نجد أن الكثير من خريجي المعاهد المتوسطة أولى منهم بالترجمة . وعندما حاول الشيخ هادي الأميني أن يستوعب أعلام النجف وأدخل ذوي الاختصاصات الأخرى ، عاد إلى عدم الانصاف بحقهم حين غابت معايير التقييم لديه ، التي كان فيها سخيا مع أولئك . ومثالا على هذه الملاحظة : يترجم لبعضهم ، فيقول بعد الاطراء والثناء : « له أدعية سعة الرزق وقضاء الدين ، والأربعون حديثا ، والحائرية في تحقيق المسألة السفرية ، وحاشية إرشاد الأذهان ، وحاشية ألفية الشهيد الأول » . وهكذا يفصل في ذكر كتب بهذا المستوى .