رأيت الدهر مقسوما * على آناء أوقات فماض قد تفضّى عن * ك أو آت لميقات فما شاهدته عيش * ك لا الماضي ولا الآتي ويذهب إلى استراحة الشعراء شأنه شأن غيره من أهل الفلسفة ، فينشد متغزلا : ودّعتها فاشتكت من بينها كبدي * وشبّكت يدها من لوعة بيدي وعانقتني فلا أنسى شمائلها * وريقا في فمي أحلى من الشهد وحاذرت أعين الواشين فانصرفت * تعضّ من وجدها العنّاب بالبرد فكان أول عهد العين يوم نأت * بالدمع ، آخر عهد القلب بالجلد صنّف كتبا كثيرة ، في الإمامة والكلام ؛ منها : كتاب مجالسه مع أبي علي الجبّائي بالأهواز ، وكتاب مجالسته مع ثابت بن قرّة الحرّاني الصابئ ، المتوفّى سنة 288 ه ، وردود علي ابن الراوندي وغيره ، والردّ على الغلاة . له في التاريخ : 1 - الأنوار في تاريخ الأئمّة الأبرار . 152 - إسماعيل بن علي الأكوع ( ق 14 - 15 ) « 1 » : القاضي ، الزيدي المعاصر . أديب ، مؤرّخ .

--> ( 1 ) مؤلفات الزيدية 1 : 157 و 2 : 452 .